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引論:建構新的感性學如何可能? 第一部分 當代德國感性學理論 第一章：顯現美學：此地與此時的遊戲（馬丁·澤爾） 第一節 “顯現”的含義與構架 第二節 審美感知情境及其意義 第三節 假像與真實 第四節 貢獻與不足 附錄：前衛藝術的挑戰與顯現美學的應對 第二章 氣氛美學：身體性空間感（格諾特·伯梅） 第一節 基本問題 第二節 什麼是氣氛 第三節 置身與出竅 第四節 氣氛的製造 第五節 貢獻與不足 附錄：顯現美學與氣氛美學異同辨析 第三章 自然美學：身在、氣氛與佈景（格諾特·伯梅） 第一節 突破與淵源 第二節 自然——重新定義 第三節 氣氛——理解自然的新視野 第四節 風景園林———自然審美的典範 附錄：當代德國自然美學概況 76 第四章 力的美學：“能夠不能”的模糊經驗（克里斯多夫·門克） 第一節 力的內涵 第二節 力的關係 第三節 力的變奏 第四節 力的意義 第五節 貢獻與不足 第五章 裝置美學：作為劇場的藝術 （尤莉安娜·雷本蒂施） 第一節 “裝置”作為一種美學範式 第二節 劇場性：裝置的“反思性-執行性”結構 第二節 媒介間性——裝置的二元張力 第三節 場所特定性：裝置的構建潛能 第二部分 當代感性學新問題 第一章 在此：重新理解藝術之“美” 第一節 “美”的據斥 第二節 美的重回——當代德國美學的路徑 第三節 在此狀態——一個新的分析 第二章 不確定性：重新定位審美經驗 第一章 從確定性到不確定性 第二節 重新界定審美經驗 第三節 重審傳統美學視域 第四節 結論 第三章 圖像時代的聽覺審美 第一節 當代聽覺文化危機 第二節 聽覺萎縮的根由 第三節 聽覺的重要性，及建議 第四章 味覺審美的可能性辨析 第一節 “口味”與“趣味”的淵源 第二節 “趣味”與“口味”的分裂 第三節 調和的可能：邁向味覺審美 第五章 體育運動的藝術潛質 第一節 基於體制理論的論證 第二節 比較方法帶來的辯護 第三節 立足審美概念的判定 第六章 藝術作為顯現事件 第一節 “藝術界” 第二節“概念藝術” 第三節 從事物到事件 第四節 藝術事件的特殊性 第七章 作為哲學現象的審美經濟 第一節 幸福論倫理學的顛覆 第二節 感知即存在——審美經濟的本體論革命 第三節 點石成金的符號學 第四節 批判視野中的審美經濟 參考文獻
楊震 北京大學與法蘭克福大學聯合培養哲學博士，中山大學“百人計畫”副教授，任職于哲學系（珠海），兼任國際美學協會執行委員及北京大學美學與美育研究中心研究員，主要研究領域為哲學美學，包括新感性學、審美經驗、美學與倫理學的關係、歐陸與分析美學比較以及美學對當代藝術的相容問題，並致力於當代德國美學流派的譯介，已發表專著兩部（《從美、藝術走向人》《當下詩論》），譯著四部（《查拉圖斯特拉如是說》《顯現美學》等），在《文藝研究》等核心刊物發表論文二十多篇。
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