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宿白先生是中國佛教考古的開創者和權威，《中國石窟寺研究》這部書正是他在石窟寺考古方面的典範性研究。本書一共收錄了二十三篇文章，主要是宿白先生從50年代起陸續寫就發表的，內容包括對克孜爾、敦煌、雲岡、龍門等著名石窟的造像形象、窟龕形制、藝術風格進行的比較分析，進而確定各窟的開鑿年代、發展變化、階段特徵等，用語科學謹慎。 宿白先生的石窟寺研究不僅長於考古方法充分、科學利用，更善於把考古事實與文獻材料、歷史宗教結合在一起，這種研究方式不僅開創了歷史考古學的研究道路，也充分體現出人文性和綜合性。也正因如此，《中國石窟寺研究》雖然是以石窟寺為主要研究主體的，卻能也在各個方面滲透出歷史、文獻、宗教、版本等方面的知識。 《中國石窟寺研究》曾於1996年由文物出版社出版，這次三聯的再版是作為“宿白集”中的一種推出，旨在向學界整體呈現宿白的學術成就，亦能滿足一般愛好者對於考古知識的需求。
前言 中國石窟寺考古 新疆拜城克孜爾石窟部分洞窟的類型與年代 涼州石窟遺跡與“涼州模式” 《大金西京武州山重修大石窟寺碑》校注 ——新發現的大同雲岡石窟寺歷史材料的初步整理 雲岡石窟分期試論 《大金西京武州山重修大石窟寺碑》的發現與研究 ——與日本長廣敏雄教授討論有關雲岡石窟的某些問題 平城實力的集聚和“雲岡模式”的形成與發展 恒安鎮與恒安石窟 ——隋唐時期的大同和雲岡 洛陽地區北朝石窟的初步考察 南朝龕像遺跡初探 《莫高窟記》跋 參觀敦煌莫高窟第285號窟劄記 敦煌莫高窟早期洞窟雜考 兩漢魏晉南北朝時期的敦煌 東陽王與建平公（二稿） 建平公于義續考 《武周聖曆李君莫高窟佛龕碑》合校 莫高窟現存早期洞窟的年代問題 敦煌莫高窟密教遺跡劄記 記西藏拉薩劄拉魯浦石窟寺 元代杭州的藏傳密教及其有關遺跡 附錄一 北魏石窟與禪 附錄二 北朝造型藝術中人物形象的變化 附錄三 《李君莫高窟佛龕碑》三種拓本與兩種錄文合抄 圖版 圖版說明 圖版目錄 插圖目錄 索引 後記
宿白（1922—2018），字季庚，遼寧瀋陽人。1944年畢業于北京大學史學系。1948年北京大學文科研究所攻讀研究生肄業，1952年起先後在北京大學歷史系和考古系任教。宿白從事考古研究和教學工作逾一甲子，被譽為“百科全書式”的學者，他是中國歷史時期考古學的開創者、奠基者和集大成者，又在石窟寺、佛教建築、版本目錄等方面專有所長。 自北大歷史系考古專業成立之初便開始執教並掌管系內工作，桃李天下，奠定了後段考古的整體格局和方法，在專業領域內享有泰斗聲望，2016年曾獲中國考古學會終身成就獎。他的代表作如《白沙宋墓》《中國石窟寺研究》《藏傳佛教寺院考古》等所達到的學術高度和創立的學術範式，至今難以超越，是相關專業學者和學生的必讀經典。
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