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《政治觀念史稿》全面揭示西方政治觀念的歷史脈絡,是政治觀念史與政治史結合的卓越嘗試。 第五卷《宗教與現代性的興起》延續了上一卷關於“大混亂”的分析,通過16世紀的哲學和政治辯論剖析現代性的興起。 變化之勢聚焦於未來的一個點:中世紀基督教對神造閉合宇宙的理解,正被一種顯然屬於現代形式的人類意識取代,那就是將人視為宇宙間意義的正當來源。 本卷尤其重視博丹,將其視為地中海文明的代表,後基督教時代文明失序的泥潭中湧現出的真正的先知。除了君主制、正義戰爭理論和法哲學等傳統主題,本卷還探究了占星學、宇宙論和數學問題。
中譯本前言(霍偉岸) 英文版編者導言 第五部分宗教與現代性的興起(卷四續) 第二章 大混亂(二):決定與立場 一 問題概述 二 拉博埃蒂 三 捉拿君主潮流 四 耶穌會思想家 第三章 英國:胡克 一 英國政治思想的開端 二 國家的封閉 三 眾口一詞 四 胡克的基督教國家 五 清教徒的肖像 六 法律哲學 第四章 政治體間關係:維多利亞 一 國際主義 二 宏偉藍圖 三 國家間法律的概念 四 國家間關係與文明間關係的區別 五 正義戰爭 六 帝國主義的法律技術 七 維多利亞其人 八 文明間關係的後續發展 第五章 歷史與自然中的人 一 現代性問題 二 波吉奧 三 勒華 四 占星術 五 宇宙論 六 第穀 七 數學 八 布魯諾 九 無限性的觀念及其應用 第六章 博丹 一 地中海式的現代性 二 著作風格 三 博丹的宗教:傳記資料 四 《給讓?巴圖的信》 五 彌足珍貴之死 六 計畫 七 上帝、眾天使與人們 八 宗教寬容:《七賢對話錄》 九 歷史 [十 博丹:別篇] 索引
埃里克·沃格林(Eric Voegelin,1901-1985),美籍奧地利歷史哲學家和政治哲學家,20世紀具原創性的思想家之一。用尤金·韋伯的話說,沃格林“將複雜的哲學 反思與具洞察力的歷史探詢融為一體,把認知、理解、存在的開放性以及洞見的深度結合起來,並由此成為我們這個時代偉大的歷史哲學家”。代表作有《政治觀念史稿》八卷本,《秩序與歷史》五卷本。 霍偉岸,北京大學博士,對外經濟貿易大學國際關係學院副院長,副教授。出版著作《洛克權利理論研究》、《協商民主的技術》(第二作者),譯著《貿易的猜忌》、《秩序與歷史(卷一):以色列與啟示》、《政治觀念史稿(卷五):宗教與現代性的興起》、《毛澤東政治思想的基礎》等。在《學術月刊》、《中國人民大學學報》、《讀書》、《學海》、《政治思想史》等期刊發表論文30餘篇。
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