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《政治觀念史稿》全面揭示西方政治觀念的歷史脈絡,是政治觀念史與政治史結合的卓越嘗試。第七卷《新秩序與最後的定向》開篇就為我們呈現出:智識和政治上的無序是17世紀歐洲政治圖景的基本特徵,格勞秀斯、霍布斯、洛克和斯賓諾莎等人紛紛提出新的政治理論和人性論,以回應時代的危機。本卷對唯科學現象主義背後隱藏的智識困境的揭示,是對現代性最深刻的批判,而恢復現實性的努力,則在篇幅很長的「謝林」一章得到論述。謝林對觀念的闡釋,是「在危機紀元愈演愈烈的混亂中」致力於重新確立「一個穩固的定向點」。最後一章「尼采與帕斯卡」再次考察現代性的開端及其最晚近的危機,以及克服現代性的努力。作者簡介:埃里克·沃格林(Eric Voegelin,1901-1985),美籍奧地利歷史哲學家和政治哲學家,20世紀最具原創性的思想家之一。用尤金·韋伯的話說,沃格林「將最複雜的哲學反思與最具洞察力的歷史探詢融為一體,把認知、理解、存在的開放性以及洞見的深度結合起來,並由此成為我們這個時代偉大的歷史哲學家」。譯者簡介:李晉,加爾文神學院哲學和系統神學雙博士候選人,主要研究領域為哲學認識論和本體論,經濟史以及政治理論。馬麗,康奈爾大學博士,加爾文大學(Calvin University)亨利研究中心高級研究員。曾在Rutledge和Palgrave等出版多部專著。研究領域為社會理論、公共神學和口述歷史。目前也是「沃格林視野」(VeogelinView)的編審。
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