文鏡秘府論校箋

《文鏡秘府論》是日本高僧遍照金剛（空海）於九世紀編撰的一部中國詩文論著作。全書分天、地、東、西、南、北六卷，主要論述對仗、聲律、文章體式、作文典實等詩文創作問題。遍照金剛曾在唐留學，漢學修養深厚，本書涉及文學、音韻學、日本悉曇學、漢詩學、歌學乃至考古學、民俗學諸領域，是中古時期一部重要的文論著作。全書徵引廣博，中國失傳的六朝至唐的許多重要文獻，依靠此書得以保存，因而又具有獨特的文獻價值。

本書校注者多次赴日本、臺灣等地，查考現存傳本，梳理前人成果，校檄文字，比勘辨訂，考證原典，注釋語辭，成《文鏡秘府論匯校匯考》一書，是對《文鏡秘府論》校勘研究的總結性成果，曾獲教育部高等學校科學研究優秀成果三等獎，修訂本曾獲第二屆全球華人國學成果獎。《校箋》以《匯校匯考》為依託，擇要出校，箋釋亦略去大部分考據、論證過程及引文，提煉主要觀點，呈現核心成果，由博返約，力求精當，為讀者提供一個簡明準確、便於閱讀的版本。
 

前言
凡例
文鏡秘府論 天
序
調四聲譜
調聲
詩章中用聲法式
七種韻
四聲論
文鏡秘府論 地
論體勢等
十七勢
十四例
十體
六義
八階
六志
九意
文鏡秘府論 東
論對
二十九種對
筆劄七種言句例
文鏡秘府論 西
論病
文二十八種病
文筆十病得失
文鏡秘府論 南
論文意
論體
定位
集論
文鏡秘府論 北
論對屬
句端
帝德錄
 

遍照金剛（774-835），俗姓佐伯直，法名空海。西元804年隨第十八次遣唐使入唐，在長安從真言宗第七代祖師惠果學法並接受灌頂，授法名遍照金剛。806年回國，創立日本佛教真言宗，傳法近三十年。西元921年，醍醐天皇賜諡弘法大師。空海熟讀漢籍，精通佛典，著有《三教指歸》《篆隸萬象名義》《性靈集》《文鏡秘府論》等。

盧盛江，男，江西南康人。1951年11月生。主要從事魏晉六朝至唐代文學及古代文論的教學與研究。1977年畢業於江西師範大學。1985年于江西師範大學獲文學碩士學位，1989年于天津南開大學獲文學博士學位，1995年至1996年，日本立命館大學高級訪問學者、客座研究員；1998年，日本早稻田大學高級訪問學者，均從事中日文學比較研究。2004年，韓國濟州大學客員教授。現為天津南開大學中文系教授，博士生導師，北京大學東方文學研究中心兼職研究員，南開大學日本研究院兼職研究員，中國古代文學理論學會會員、中國《文心雕龍》學會常務理事。