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道教是唐代歷史中一個重要的社會文化現象,對民眾的日常生活產生了深刻的影響。因此要很好地認識和把握唐代歷史,就應該深入地瞭解道教在當時社會生活中的作用。社會文化史是將社會和文化作為一個整體來進行考察的方法,它強調將普通民眾日常生活的具體事實進行文化闡釋,以此探求各個社會因素之間的互動過程。 因此,本書選取了神仙道教與唐代社會、道教與唐代婦女、道士的宗教世俗生活、道教法術與民間習俗、道教神仙與民間信仰、歲時節俗中的道教印記以及儒、釋、道之間的互動與融合等幾個方面進行剖析,試圖從社會文化史的角度來透視唐代道教,對道教在唐代社會生活中的重要性做出較為客觀的解釋。
引言/1 第一章 神仙道教與唐代社會/16 第一節 金丹服餌術與唐代諸帝/17 第二節 唐代社會的求仙學道之風/70 第二章 性別視野下的道教與唐代婦女/94 第一節 唐代公主入道現象/95 第二節 後宮及皇親貴戚、官僚士大夫女眷入道現象/112 第三節 平民女冠與普通信眾/146 第四節 改佛宗道與佛道兼修者/158 第三章 遊走於壺中天地與世俗社會之間——以金石碑刻考察為中心/167 第一節 政治大變動時期的一位初唐道士——《薛賾墓誌》探賾/168 第二節 高宗、武則天時期泰山行道的道士群體——以泰山石刻為中心/178 第三節 盛唐道士彭尊師的生命歷程——《彭尊師墓誌銘》研究/193 第四節 一位道門領袖的人生經歷與中晚唐社會——《玄濟先生墓誌銘》研究/207 第四章 道教法術與民間習俗/223 第一節 符籙、禁咒諸術與民俗/224 第二節 道教祈禳、占卜諸術與民俗/254 第三節 道教齋醮與民俗/271 第五章 道教神仙與唐代民間信仰(上)/314 第一節 仙界領袖與萬神之主:玉皇大帝/315 第二節 城市守護神與冥間地方神:城隍/327 第三節 東廚司命與一家之主:灶神/356 第六章 道教神仙與唐代民間信仰(下)/379 第一節 捉鬼大神:鍾馗信仰/380 第二節 科舉守護神:文昌梓潼信仰/402 第三節 治水大神:二郎神/411 第七章 歲時節俗中的道教印記(上)/423 第一節 道教節日:三元節/424 第二節 降聖節與誕節中的道教因素/457 第八章 歲時節俗中的道教印記(中)——從春節到端午/473 第一節 春季節日中的道教元素/474 第二節 夏季節日中的道教因數/510 第九章 歲時節俗中的道教印記(下)——從七夕到歲除/531 第一節 秋季節日中的道教成分/531 第二節 冬季節日中的道教符號/561 第十章 道教與儒、釋之間的互動和融合/586 第一節 儒、道論爭與士大夫對道教的抨擊和批判/587 第二節 佛、道之爭與統治集團之間的政爭/614 第三節 從三教論議到三教融合/645 參考文獻/682 後記/722
王永平 歷史學博士,首都師範大學歷史學院教授、博士生導師,兼任中國唐史學會副會長、中國武則天研究會副會長。主要研究隋唐五代史、中國古代文化史、宗教史、社會生活史、全球史等。曾經主持和參加國家級和省部級項目十餘項,著有《從“天下”到“世界”:漢唐時期的中國與世界》《遊戲、競技與娛樂——中古社會生活透視》《道教與唐代社會》《唐代遊藝》等著作多部,在《歷史研究》《中國史研究》《世界歷史》《文獻》《全球史評論》《光明日報》等重要刊物上發表論文一百餘篇。曾獲得各種獎勵十餘項。
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