老子無為遇上孫子兵法：像水一樣生活


	本書是兩位日本學者對《老子》《孫子》兩部中國傳統經典的創新性解讀。《老子》是以“無為”思想為特征的高度凝練的哲學著作，《孫子兵法》則是主張將“人的作為”發揮到極致的兵書，本書既是把兩部經典的代表性觀點進行對比。在對比中，有助於讀者更透徹地看到《老子》《孫子》各自的思想，而且還能發現二者碰撞出的新的觀念火花。書中共用四章來對比討論《老子》《孫子》的思想，分別是“基本理念”“生存哲學”“與人相處之道”“漫步人生的方式”。每章中先介紹老子的理念，再介紹孫子的觀點；本書特色之處在於介紹完二者觀點後，還有一個版塊讓老子和孫子進行“跨越時空的對談”，對談雖然是虛構的，但它依據的是真實的歷史背景以及對二人的思想的完備理解。“隔空對談”的形式豐富了本書內容的可讀性，以更生動、貼近生活的方式加深讀者對於老子、孫子其人、其思想的認識。編輯推薦《老子》是以“無為”思想為特征的高度凝練的哲學著作，《孫子兵法》則是主張將“人的作為”發揮到極致的兵書，二者看上去南轅北轍，實際上卻都選用“水”這一意象來闡述他們的哲學思想，“水”的看法也體現了兩位哲學家的人生觀念。



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	目　　錄第１章基本理念_001 老子：順道而生—蜂屋邦夫_003 老子是個真實存在的人物嗎？ _005 進入二十一世紀以來的新發現_008 什麽是老子思想中最根本的“道”_011 “有”和“無”均為“道”之活動_016 無中生有，進而萬物生長_019 “無限大”的概念_023 老子思想誕生於對儒家的批判_025 孫子：不戰而勝—湯淺邦弘_033 一家一冊的“暢銷書”_039 出土竹簡中的新發現_041 什麽是戰爭？ _043 戰前先給戰鬥力打分_046 我軍和敵軍都能保全的勝利_049 只有事先充足的準備才是勝利的保證_052 不戰而勝思想的多種運用方式_054 隔空對談·老子× 孫子：老子之道、孫子之道_057 三個同時代人_058 什麽是“道”？ _060 老子的兵法_062 第２章生存哲學_065 老子：上善若水—蜂屋邦夫_067 “無為自然”的概念_069 有所作為則天下不治_073 向水學習柔弱的生存方式_076 與世俗知識相反的真理_081 強者不爭_084 《老子》的“不戰而勝”_088 孫子：水是最理想的形態—湯淺邦弘_093 洞察人的本質_094 人該怎樣活著_098 靈活判斷情況並采取與實力相符的對策_102 氣和勢—根本物質和集團能量_107 水—軍隊的理想姿態_110 隔空對談·老子× 孫子：水使人變成哲學家_113 將“水”作為理想的思想_114 柔弱之水的強大_116 水激發思想家的想象_118 第３章與人相處之道_121 老子：謙恭為佳—蜂屋邦夫_123 與其企望成功不如避免失敗_124 不自作主張才能獲得人們的敬愛_128 不全面對決，而是謙恭地對外交往_130 蒙蔽對手的戰術_134 君主無為，尊重人民的自主性_138 老子心中的理想社會_141 孫子：剛柔並濟—湯淺邦弘_147 闡述組織論最徹底的兵書_148 將軍與士兵的相處之道_152 極端狀況下將軍如何管理部下_157 人際關系的要訣_161 隔空對談·老子× 孫子：面對“戰爭”的兩種思想_167 《老子》是遁世者的思想嗎？ _168 組織之中的人_171 第4 章漫步人生的方式_175 老子：順其自然—蜂屋邦夫_177 舍棄多余的東西_178 知道滿足_183 簡約的規勸_187 舍棄相對的價值觀_190 《老子》的有趣之處_194 孫子：隨機應變—湯淺邦弘_199 從兵書獨有的智謀中得到啟發_200 取得先機，隨機應變地行動_206 不以取勝為目標，要以不敗為目標_211 新人和新古典_215 隔空對談·老子× 孫子：把“老孫”思想當作人生良藥_219 真正的幸福_220 老子和莊子_222 走向“老孫”思想_224 後記_227