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前言I 緒論III 卷一 古代哲學 第一篇 前蘇格拉底哲學家 第一章 希臘文明的興起4 第二章 米利都學派20 第三章 畢達哥拉斯24 第四章 赫拉克利特31 第五章 巴門尼德39 第六章 恩培多克勒44 第七章 雅典與文化的關係48 第八章 阿那克薩戈拉51 第九章 原子論者54 第十章 普羅泰戈拉61 第二篇 蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德 第十一章 蘇格拉底68 第十二章 斯巴達的影響77 第十三章 柏拉圖見解的來源86 第十四章 柏拉圖的烏托邦90 第十五章 柏拉圖的理念論100 第十六章 柏拉圖的不朽論112 第十七章 柏拉圖的宇宙生成論120 第十八章 柏拉圖哲學的知識與知覺127 第十九章 亞里斯多德的形而上學132 第二十章 亞里斯多德的倫理學145 第二十一章 亞里斯多德的政治學157 第二十二章 亞里斯多德的邏輯學165 第二十三章 亞里斯多德的物理學171 第二十四章 早期希臘數學與天文學175 第三篇 亞里斯多德之後的古代哲學 第二十五章 希臘化的世界186 第二十六章 犬儒主義者和懷疑論者193 第二十七章 伊壁鳩魯學派201 第二十八章 斯多葛主義209 ……
羅素（1872—1970），英國哲學家、數學家、邏輯學家，分析哲學創始人，皇家學會會員，劍橋三一學院研究員。1950年，因《西方哲學史》等書的寫作，羅素獲諾貝爾文學獎，以表彰他對人道主義理想和思想自由的捍衛。羅素被媒體評價為“天才哲學家”“明星哲學家”，因其社會活動非常頻繁，與大眾眼中深居簡出的哲學家形象截然不同。1920年羅素帶著情人訪華，此時正值中國五四新文化運動，社會各界急迫地需要新思想，羅素的到來和四處演講，意料之中的掀起了一場思想浪潮。而他因這次訪華，留下了大量對中國的評價和預言，在百年後依然是人們津津樂道的話題。
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