三大電影運動新說

第一章 左岸電影的物種滅絕
第一節：阿倫·雷乃的堅守與退卻 / 3
敘事的簡單化 / 17
電影語言的簡單化 / 18
人物性格的簡單化 / 21
主題的簡單化 / 22
劇中人物的老年化 / 22
“性”的淡化與消失 / 23
人物支配權的性別變化 / 23
第二節：左岸電影金字塔秘笈之一： 電影與文學的撞擊 / 37
左岸電影金字塔 A：《廣島之戀》 / 37
左岸電影金字塔 B：《去年在馬里昂巴德》 / 45
左岸電影金字塔 C：《長別離》 / 53
第三節：左岸電影秘笈之二：合則成，分則敗 / 62
金字塔後的阿倫·雷乃 / 62
金字塔後的羅伯-格裡耶 / 81
金字塔後的杜拉斯 / 113
金字塔後的科爾皮 / 125
注釋 / 126
第二章 無性繁殖的新浪潮
第一節：新浪潮就是戈達爾 / 131
雜誌編輯和文學家的區別 / 131
幾個導演和幾十個導演的區別 / 131
精英文化與反精英文化的區別 / 132
第二節：戈達爾電影的新分類法 / 136
政治片 / 137
故事片 / 148
《卡賓槍手》寓言性的構成 / 149
第三節：後“新浪潮”的戈達爾：妥協與突進 / 158
妥協 / 158
突進 / 159
第四節：《再見，語言》：戈達爾告別電影的獨特方式 / 170
注釋 / 175
第三章 義大利電影：一個主義、若干大師、兩部新作

（上篇） 《燦爛人生》：來自新現實主義的隔代遺傳？ / 179
第一節：《燦爛人生》與《羅科和他的兄弟》的相似性 / 181
人生價值觀的相似性 / 181
人物關係的相似性 / 182
第二節：《燦爛人生》與《羅科和他的兄弟》的相悖性 / 187
對抗性矛盾與差異性矛盾 / 187
戲劇性矛盾衝突結構與日常生活記事結構 / 189
戲劇性矛盾與差異性矛盾的不同劇作功能 / 190
戲劇性矛盾與差異性矛盾的不同劇作效果 / 192
第三節：《燦爛人生》與義大利真實主義的歷史淵源 / 195
第四節： 《燦爛人生》在人物心理活動刻畫方面所體現的真實主義
美學原則 / 197
第五節：《燦爛人生》在人物塑造方面所體現的真實主義美學原則 / 206
第六節：《燦爛人生》所體現的真實主義“社會記事性”美學原則 / 209
注釋 / 215

（下篇） 《絕美之城》與後現代 / 220
第一節：對後現代的“後‘後現代’”態度 / 222
第二節：對消解的“再消解” / 240
結語：抑或是義大利新真實主義電影的誕生 / 246
後記 / 249

林大慶

一級導演、製片人。1982年畢業於北京電影學院導演系，作品曾獲國內、國際獎項。另著有：

《不僅僅是好萊塢：細讀伍迪·艾倫》——2015年由“後浪”出版並被“豆瓣”選入“2015年度令人難以忘懷的12本佳作”）

《新中國意識形態電影（1949—1976）》（待出版）