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序 言 7 第一章 時間與圖像 什麼是時間? 12 多元的時間——理解時間的角度 14 時間的映射——如何圖繪時間 19 時間——清宮繪畫研究的新視角 25 第二章 中原的時間——新春伊始的祈福圖畫 《開泰說》與《開泰圖》——乾隆帝的新春祈願 36 仿自明宣宗——《開泰圖》的畫意來源 43 郎世寧的遺風——《開泰圖》的造型參考 50 百年難遇歲朝春 58 畿南秋沴 62 水患憂思與治水圖像 65 影響力的持續 73 誰對天氣負責?—皇帝的自省與憂慮 78 時間的流動—中原歲時節令與清宮年節畫 81 第三章 西洋的時間——鐘錶時間的圖像呈現 《海西知時草》——郎世寧的圖繪 92 關於“海西知時草”的四個疑問 96 海西傳來知時草——湯執中的進獻 99 青青小草亦知時——含羞草的時間密碼 104 滴答聲響中的紫禁城日常生活 106 清宮繪畫中的鐘錶呈現 115 計時的變革——中西計時方法的融合並置 128 第四章 滿洲的時間——滿族習俗與冰嬉圖、秋獮圖 隆冬時節的冰嬉活動 138 《冰嬉圖》與《冰嬉賦》 141 木蘭秋獮與騎射傳統 149 奇情異致的木蘭秋獮圖 152 清代民族特性與“新清史”研究爭鳴 168 第五章 自我的時間——帝王肖像與仿古行樂圖 青年與老年——乾隆帝仿古行樂圖中的年紀呈現 174 文士與菩薩——乾隆帝仿古行樂圖中的身份表達 181 畫中畫——《是一是二圖》 191 虛構與真實 200 乾隆皇帝的多重身份 212 是一是二?——自我形象與自我時間 219 第六章 國家的時間—祥瑞天象與星圖新貌 吉星高照——萬民仰頭觀奇景 226 以圖紀實——《日月合璧五星聯珠圖》的紀實性 231 星圖新貌——《日月合璧五星聯珠圖》的圖繪新意 235 看見,還是看不見?——清代人如何得知天象 245 中西宇宙認識之爭 247 授民以時——國家時間與地方時間 258 第七章 古今共時——《獅子林圖》與清宮仿古繪畫活動 何處獅子林?——獅子林與《獅子林圖》 266 圖與景的相遇——對獅子林的尋訪與考證 275 仿園與仿畫——園林與圖畫的互動 281 古意今情——乾隆朝仿古繪畫活動 289 古今共時——清宮仿古繪畫中的時間痕跡 302 第八章 時空合一—通景線法畫的時空營造 倦勤齋的修建 310 通景線法畫的繪製 316 紫藤蘿與斑竹架——亦真亦幻的空間呈現 321 海西線法的運用 330 西洋氣與中國風——透視畫法的西學東漸 340 虛擬的園林——倦勤齋的時空營造 346 時空合一—清宮通景線法畫的時間與空間 349 結 語 多重時間維度下的清宮繪畫 365 後 記 368
趙琰哲,1983年出生于山東青島。現任北京畫院理論研究部副研究員。中央美術學院博士,故宮博物院博士後。中國美術家協會會員,北京美術家協會理論藝術委員會委員。浙江大學、山東藝術學院特聘研究生導師。研究方向為中國美術史,長期致力於宮廷藝術史、書畫鑒藏史、女性藝術史等領域的研究工作。出版有專著《茹古涵今:清乾隆朝仿古繪畫研究》、合著《乾坤清氣:紹興美術文化史》。
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