《群書治要》與貞觀精神

　　在保存古代珍貴文獻的價值之外，實際上《群書治要》具有屬於自身更加精彩的思想內容與映照的時代精神。魏徵等人採用「以編代作」的方式，一方面承繼了文化傳統，一方面又賦予了時代新意。

　　本書五個篇章，憑藉《貞觀政要》，以「文脈」結合「語境」的解讀方式，剖析《群書治要》的思想內涵，不僅得以契會魏徵的治政理念，亦能深入掌握貞觀的時代精神。此外，以〈看見《群書治要》〉一文代序，綜述《群書治要》的研究方法與開展方向。

本書特色

　　透過《貞觀政要》，
　　契會魏徵的治政理念，
　　掌握貞觀的時代精神，
　　看見屬於《群書治要》自身的精彩。

代序：看見《群書治要》
一、傾聽作者的聲音：不容忽視的〈序〉
二、看見作品的精彩
三、貞觀精神與唐型文化
四、連結生活以譜寫新章

第一章 轉舊為新──《群書治要》的編纂與意義
一、前言
二、《群書治要》的編纂型態
三、《群書治要》編纂主題與宗旨
四、《群書治要》編纂的視野與意義
五、結語

第二章 立名存思──關於《群書治要》的編纂、傳播與接受
一、前言
二、關於《群書治要》的編纂
三、《群書治要》的傳播
四、《群書治要》的接受
五、結論

第三章 《群書治要》選編《墨子》的意蘊──從初期墨學的解讀談起
一、前言
二、初期墨學的解讀
三、《群書治要》選編《墨子》的意蘊
四、結論

第四章 《左傳》接受與貞觀視角──以《群書治要》截錄「華元食士」為例
一、前言
二、「華元食士」的經傳原貌
三、《左傳》的接受：「大棘之戰」的詮釋變化
四、貞觀視角：《群書治要・左傳》的應用詮釋
五、結語

第五章 貞觀裁思──《群書治要・管子》焦點議題的探究
一、前言
二、「為君難」的關注變化
三、君臣關係的不同認定
四、「法制」含義的變動
五、「牧民」旨歸的歧異
六、結語

核心參考書目
一、原典文獻
二、近人論著


 

作者簡介



張瑞麟

　　學歷
　　國立成功大學中國文學系博士
　　國立暨南國際大學中國語文學系碩士
　　私立淡江大學中國文學系學士

　　經歷
　　朝陽科技大學通識教育中心兼任助理教授
　　勤益科技大學基礎通識教育中心兼任助理教授
　　逢甲大學中文系兼任助理教授
　　成功大學中國文學系博士後研究員
　　香港浸會大學孫少文伉儷人文中國研究所副研究員
　　現職博識投資有限公司董事

　　研究領域
　　宋代學術、韓愈學術、《群書治要》

　　著作
　　《理解宋學：從韓愈看起》
　　合編《第一屆《群書治要》國際學術研討會論文集》
　　合編《續纂群書治要》