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緒論 詞的起源概說 第一節 詩詞同源說 一 詞源於《詩經》 二 詞源于宮體詩 三 詞源於樂府詩 四 詞源于唐代的近體詩 五 詩詞同源說的近代迴響 第二節 詞源于燕樂說 一 胡雲翼：詞源于盛唐音樂說 二 龍榆生：詞源於新興樂曲大行之後 三 劉堯民：詞與樂曲的拍數、拍式的長短有關 四 各種文學史中關於詞源于燕樂的說法認同情況 第三節 詞源於民間說 一 胡適：詞源於民間說 二 鄭振鐸：詞源於“裡巷之音”“胡夷之曲” 三 夏承燾：詞源於酒令 四 唐圭璋：詞源於勞動人民 五 陰法魯：詞源于唐代民間音樂 第四節 關於詞的起源之再思考 第一章 初唐的宮廷文化與詞體發生準備 第一節 隋唐宮廷音樂變革與燕樂歌詩寫作 一 隋煬帝對音樂的變革 二 唐代宮廷音樂對隋代音樂的繼承與增益 三 隋代初唐的燕樂歌詩寫作 第二節 著辭歌舞的宮廷豔科屬性與詞體萌芽 一 著辭歌舞的宮廷文化性質 二 著辭歌舞的常用樂曲 三 著辭歌舞與唐聲詩的關係 第三節 初唐詩的宮廷文化屬性與詞體發生準備 一 初唐詩人的構成與初唐詩的主體內容 二 初唐詩的宮廷應制特點 第二章 盛唐的宮廷文化與詞體形成 第一節 盛唐的宮廷歌詩是詞體產生前夜 一 “聲詩”與“歌詩”的內涵界定 二 唐聲詩（歌詩）與詞的關係 三 盛唐絕句是傳唱歌詩向曲子詞轉型的重要環節 第二節 盛唐的宮廷應制詞與詞體形成 一 唐玄宗香豔裱麗的《好時光》 二 李白的宮廷應制詞 第三節 盛唐李白是“百代詞曲之祖” 一 李白非應制詞與宮廷文化的關係 二 李白詞的詞史地位 第三章 中唐的宮廷文化與詞體過渡 第一節 宮廷文化與王建的宮詞創作 一 王建創作宮詞的緣由 二 王建宮詞的宮廷文化書寫 三 王建宮詞的詞史意義 第二節 中唐宮廷之外的文人詞創作 一 中唐文人詞創作興盛的原因 二 中唐文人詞創作概況
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