Being與漢譯哲學

第一章 導論：翻譯與理解
一、信達雅
二、語言與思想
三、being 及其含義
四、譯文與理解

第二章 錯譯
一、明顯的錯譯
二、不明顯的錯譯
三、加以修飾的錯譯
四、貌似有理的翻譯
五、為什麼“存在”是錯譯

第三章 為“存在”辯護
一、“存在”的選擇
二、係詞的困惑
三、隨意性
四、翻譯原則
五、辯護的實質

第四章 “是”還是“存在”
一、譯著與術語
二、“存在”與《小邏輯》
三、“有”與《大邏輯》
四、“不”與“不是”
五、“是”與“實是”

第五章 如何理解西方哲學
一、邏輯與哲學
二、形而上學與加字哲學
三、邏輯的作用和意義
四、“真”與“是”
五、漢譯哲學的歷史及其啟示

參考文獻

王路

鄭州大學哲學學院特聘首席教授，清華大學人文學院哲學系教授，博士生導師。享受國務院政府特殊津貼。曾任中國社會科學院哲學研究所研究員、哲學所學術委員會副主任、邏輯研究室主任，中國邏輯學會副會長、秘書長，中國現代外國哲學學會常務理事。主要著作有《亞里斯多德的邏輯學說》《弗雷格思想研究》《邏輯的觀念》《“是”與“真”》《語言與世界》《邏輯的起源》《邏輯基礎》《一“是”到底論》《大師的傳統》等；主要譯著有《弗雷格哲學論著選輯》《算術基礎》《分析哲學的起源》《邏輯大全》等。