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緒論：中西方“宇宙觀”比較背景下的“視覺史體系”建構 第一章 “瓶形”空間的意義建構 第一節 失落意義的“瓶” 第二節 勝：觀念層面上的“瓶” 第三節 由來已久的蓮花“瓶” 第四節 靈魂空間的建構 小結 第二章 佛教圖像之中的瓶形空間 第一節 印度與中國早期佛教圖像之中的瓶形涵義 第二節 蓮花瓶的形成 第三節 蓮瓶與菩薩頭部的紋樣建構 小結 第三章 漏底的蓮花瓶 第一節 瓶形器與蓮花“衍化”形態 第二節 漏底的蓮瓶 第三節 從蓮花裡生長出來的瓶子 第四節 “軟瓶”空間的形成 第五節 “瓶形器”的解構 小結 第四章 瓶形空間及相關聯的視覺譜系 第一節 南響堂的瓶形空間 第二節 鞏縣石窟寺裡的軟瓶化生空間 第三節 24傳法聖師圖裡的瓶形空間 第四節 獨立的蓮珠形態與化生空間的演繹 第五節 一個瓶形空間的衍生及相關經驗 第六節 背光型蓮珠的意味 小結 第五章 蓮珠與“十六觀”圖像裡的視覺敘述方式 第一節 蓮珠的獨立自在與蓮瓶的衍化關係 第二節 十六觀的視覺表現與蓮珠的獨立象徵 小結 第六章 被香爐混淆的蓮瓶案例 第一節 南朝造像之中的蓮瓶形態 第二節 北朝造像之中的蓮瓶形態 小結 結語 附錄 1．圖片來源 2．“中國佛教造像視覺史體系”主要參考文獻 後記
張強 1962年生於山東肥城，現為中國省部級專家“兩江學者”，四川美術學院二級教授，“超越藝術人才計畫”入選者，四川美院學術委員會委員，世界實驗書法高等研究中心主任，中國教育部人文社科專案評審專家，重慶市藝術美學學會副會長，英國南安普頓大學溫徹斯特藝術學院客座教授。 學術代表作為“張強藝術學體系”六十卷，約800萬字，2013年開始出版。分為藝術卷18卷，學術卷42卷。學術卷內容涉及藝術學元理論、中國畫學叢書、中國本土藝術現代化叢書、世界實驗書法系列、中國古代造像視覺史體系、中國中古書刊研究系列（僧安道壹全集、鄭道昭全集）、藝術思想系列等。
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