本居宣長“物哀”論研究

緒論
一 中國學界關於本居宣長“物哀”論的研究現狀
二 日本學界本居宣長研究概況

第一章 本居宣長學理概述
第一節 本居宣長其人其學
第二節 《初山踏》之本居方法論
第三節 本居宣長“物哀”論的學術價值

第二章 “物哀”論之情結抽繹
第一節 “物哀”與“齊物”
第二節 《莊子》與《紫文要領·物哀論》“情”觀異同論

第三章 “物哀”論之要點透視
第一節 “物哀”論的前世今生
第二節 本居宣長和歌觀

第四章 本居宣長“物哀”論的三個誤區
第一節 “物哀”論緣起處的缺憾
第二節 “物哀”論情色觀的齷齪
第三節 “物哀”論的神道教獨尊邪念

第五章 “物哀”“古意”與“古義”
第一節 本居宣長“物哀”論中的儒家思想情愫
第二節 “物哀”論的超倫理質疑
第三節 中日“古意”與“物哀”

第六章 “物哀”論主的師承關係
第一節 日本國學概述
第二節 古語傳承：賀茂真淵與本居宣長
第三節 復古神道：本居宣長與平田篤胤

第七章 本居學四家提要
第一節 村岡典嗣《本居宣長》之特點
第二節 子安宣邦與田中康二的比較研究
第三節 論小林秀雄《本居宣長》的研究方法

第八章 日本現當代文學思潮中的“物哀”
第一節 川端康成《雪國》的“物哀”淒美
第二節 渡邊淳一《失樂園》的“物哀”絕唱
第三節 大江健三郎《個人的體驗》的“物哀”苦情

結語
附錄
參考文獻

雷曉敏

女，文學博士，廣東外語外貿大學教授。研究方向為中外比較文學、人文學及文學通化研究。在國內外學術期刊上發表論文40餘篇，主持國家社科基金專案《本居宣長“物哀”論綜合研究》（15BWW018）等各類課題十余項。曾出版專著《苦悶文學反思：以廚川白村與魯迅為樞紐》，主編《中日哀感文學比較研究》。