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ISBN |
E9789570868937 |
定价 |
NT448 |
售价 |
RM69.44 |
作者 |
楊儒賓
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出版社 |
聯經出版
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出版日期 |
2023-07-05 |
库存量 |
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中華民國是中國有史以來,第一個以主權在民的理念立國的國體,也是臺灣有史以來,第一個有效地以國家名義在國際間行使主權的國體。以1949年為分界點,兩個階段的民國,既有理念的連續,也有因兩岸之間百年來的複雜關係,以及意識型態的分歧,而出現的現實曲折。
中華民國是中國有史以來,第一個以主權在民的理念立國的國體,也是臺灣有史以來,第一個有效地以國家名義在國際間行使主權的國體。以1949年為分界點,兩個階段的民國,既有理念的連續,也有因兩岸之間百年來的複雜關係,以及意識型態的分歧,而出現的現實曲折。
《思考中華民國》從現代化轉型的角度立論,主張中華民國是中西現代化模式的整合,往上回應了王陽明、黃宗羲、王船山等儒者的呼喚,並在十九、二十世紀之際,整合了滾滾西潮帶來的民主體制設想,形成國史上第一個民主體制。本書並從「風土的地緣政治學」、「內在的兩岸性」的觀點著眼,詮釋臺灣與中華民國的內在發展關係,不僅繼承當代新儒家宣言的精神,更反映立足於臺灣的中華民國公民之觀點。
推薦
在兩岸問題充滿強烈對立的時代,造成兩岸打仗的風險時,難得讀到關於「中華民國」和「臺灣」的獨特觀點,不落入「統一」與「獨立」對立的俗套。楊儒賓的位置很特殊,甚至矛盾:他的學問異常豐富,歷史包袱不輕,傳統儒家思想深厚,但卻因為如此,加上對當代西洋哲學思想的深入探索,才能超出一般的軌道,從獨一無二的新奇角度看這一複雜的問題。
——艾皓德(Halvor Eifring,挪威奧斯陸大學中文教授)
統獨之爭似乎已成為當代臺灣政治無法化解的爭論,本書作者試圖提出一個「以中華民國為方法或理念」的化解之道。作者將「中華民國」同時視為文化論述與政治論述:「中華」代表繼承儒家傳統的文化方向,「民國」代表指向未來的憲政體制。本書可視為作者《1949禮讚》的續篇,關心臺灣前途的人應一併閱讀。
——李明輝(中央研究院中國文哲研究所研究員)
作者將「中華民國」理解為一非本質主義的功能性存在。在方法論方面,以「本質在時間中朗現」,恰似海德格 「在世存有」的取向;在內容方面,對人物互動和事件連結的論述,展現了阿馬蒂亞.森透過「豐富描述」將歷史陳述與文化思理合成奇妙的糾結。作者雖自侃在面對「江天如墨」的困局下,只有「雞鳴幾聲」而已,但讀者若能有所體會,當可聽到這是白駒於空谷中傳來的幽音。
——馮耀明(東海大學哲學系教授、香港科技大學人文學部榮譽教授)
作者簡介
作者:楊儒賓
國立清華大學哲學研究所暨通識教育中心教授。著有《儒家身體觀》、《五行原論》、《儒門內的莊子》、《原儒》、《1949禮讚》、《多少蓬萊舊事》等書,並翻譯及編撰學術論文集多種,也編輯出版了多冊與東亞儒家及近現代思潮為主軸的展覽圖錄。目前從事的文化工作以整編清華大學文物館典藏的書畫墨蹟為主,學術工作則嘗試建構理學第三系的系譜。
目錄列表:Navigation 封面 書名頁 作者簡介 序言 目次 導論 從原點出發的思考 第一章 儒家的現代化別裁:第一種新文化運動 第二章 舊邦新命:中華民國的理念 第三章 革命文學的興起:個性與階級性的消長 第四章 革命動力學:光、影與土地的神話意識 第五章 時間開始了:一九四九年的兩場歷史巨變 第六章 在水一方:日本殖民時期臺灣反抗運動的中華文化元素 第七章 兩岸共鳴的儒鐸聲:徐復觀與臺中學人 第八章 遲來的兌現:一九四九後的民主建國工程 結論 在中華與臺灣共生的基礎上 附錄 島嶼的和與戰:兩種地緣政治學之爭 後記 參考書目 人名索引 版權頁 封底
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