禪定與苦修：關於佛傳原初梵本的發現和研究（修訂本）

本書是在作者的博士論文基礎上修訂、增補而成。研究物件為梵本《長阿含》的第20經——《修身經》。
 
《修身經》講述的是佛陀和一位名為薩遮的耆那教信徒談論有關修身和修心的問題，中間插入了佛陀傳記的片段，構成整部經的核心部分。這個佛傳片段講述的是菩薩（佛陀成佛前的稱謂）出家之後到成佛之前修習禪定和苦行的故事。雖然整部經沒有太多的類似文本，但這部分佛傳卻見於很多梵文、巴厘文、藏文和漢文佛經。
 
作者用西方文獻學的研究方法，將這些文本一一歸類，並作對照，特別是對那些禪定和苦修的專用名稱和模式化的描述作了細緻的剖析。通過研究，本書試圖探尋佛教史中對苦行觀念的發展和演變。由於這些類似文本皆出自一種名為“出家經”的佛傳文體（即講述佛陀成道之前半生的傳記），在完成文本対勘工作的同時，也將 “出家經”作了一次全新的檢視，其中包括目前國際學界尚未系統研究的藏文《出家經》。這對佛陀傳記研究也是很有價值的。
 
此外，本書還涉及了一些國際上一些新的耆那教研究成果，該宗教在國內也是鮮有關注的。

德文版前言
楔子
0.吉爾吉特（根本）說一切有部《長阿含》概述
引言
1.文本定位
2.經文內容
3.平行文本
4.一些專題的討論
5.語言和拼寫特色
6.勘誤表
7.書寫研究
8.符號說明
9.關於文本編譯的一些說明
轉寫
文本編譯
附表Ⅰ
附表Ⅱ
縮寫和參考文獻目錄
縮寫
參考文獻
部分梵語詞匯索引
後記

劉震，德國慕尼克大學印度藏學系（Indologie und Iranistik）博士，掌握梵語、藏語、巴厘語等多種專業語言。研究領域為：吠陀和吠陀宗教文學，中印文學比較，印度大小乘佛教，印、藏、漢佛教文獻比較以及梵語寫本。作為主要承擔人參與的《長阿含經》寫本研究入選德國研究協會（DFG）國家資助專案。