何以華夏

《何以華夏》結合天文、生物、地質考古、金石、甲骨、典籍文獻等多方面的史料，通過故事性的文字還原了自地球有生物起，我們的祖先經過古猿階段進入茹毛飲血的原始社會，再進入漁獵畜牧的氏族社會，後發展到詩書禮樂的文明社會的曲折歷程，生動再現了華夏文明的誕生之路。
 
在長期的征伐、交往、遷徙和聯盟中，一個以共同文化為基礎的華夏民族逐漸形成，這就是中華民族的前身。在長期的生產生活實踐中，在不斷豐富物質資料和改善生活的同時，他們創造了文字、錢幣、日曆、陶器、音樂、禮俗等質樸而燦爛的古代文明，逐漸走出野蠻、蒙昧的時代，進入文明社會。

第一回 _001
開天闢地 興亡何限魚龍
從猿到人 勞動造成世界

第二回 _031
耕牧溯羲農 千古文明開涿鹿
陶漁終禪讓 九州貢賦會塗山

第三回 _063
奮成旅少康恢祖業
失車牛上甲複親仇

第四回 _095
放桐宮伊尹訓新王
行曠野武丁屈賢子

第五回 _133
商紂蒐黎 東夷始叛
召公聽訟 南國興歌

第六回 _169
奴隸倒戈 牧野戰爭覆殷祚
農工浮海 中華文化播東鄰

第七回 _201
詠鴟鴞周公誅管叔
戲桐葉史佚戒成王

第八回 _233
莽莽周原狐鼪尋故寢
滔滔漢水魚鱉葬雄師

第九回 _261
宴瑤池王母小留驂
圍金闕農民大起義

第十回 _291
輔政共和 淮漢武功銘石鼓
傾城一笑 驪山烽火滅宗周

陳穉常，中國著名歷史學家。1928年考入燕京大學歷史系，師從顧頡剛和錢穆。曾先後執教于東吳大學、光華大學、聖約翰大學。1956年進上海歷史研究所，1960年調至上海財經學院，1962—1963年參加《辭海》歷史地理編寫組工作。著有《明代倭寇考略》《春秋考異》及歷史通俗讀物多種，被顧頡剛譽為“一代才女”。