中華優秀傳統文化（高等學校適用）

緒論　學習中華優秀傳統文化　爭做時代新人　/ 1
一、學習中華優秀傳統文化對大學生成長成才的意義　/ 1
二、怎樣學習中華優秀傳統文化　/ 3
 
第一編　中華優秀傳統文化的發展歷程
第一章　先秦時期　/ 9
一、從遠古到夏商周　/ 10
二、百家爭鳴　/ 11
第二章　兩漢時期　/ 34
一、黃老學興起與式微　/ 35
二、罷黜百家　獨尊儒術　/ 37
三、今文經學與古文經學　/ 41
四、對經學及讖緯之學的批判　/ 44
第三章　魏晉隋唐時期　/ 48
一、魏晉玄學　/ 49
二、佛教的發展　/ 56
三、三教並立　/ 61
四、儒學的革新　/ 63
第四章　宋元明清時期　/ 67
一、程朱理學　/ 68
二、陸王心學　/ 76
三、實學思潮　/ 82
四、乾嘉樸學　/ 89
 
第二編　中華優秀傳統文化的核心理念
第一章　人格修養　/ 93
一、人格修養的意義　/ 94
（一）視“道德”為人與禽獸的根本區別　/ 94
（二）視“修身”為成就外在事功的先決條件　/ 95
二、人格修養的潛力　/ 97
（一）為仁由己　/ 98
（二）人皆可以為堯舜　/ 100
（三）塗之人可以為禹　/ 103
三、人格修養的目標　/ 107
（一）以仁義禮來修身　/ 107
（二）成就理想人格　/ 111
四、人格修養的路徑　/ 114
（一）好學力行　/ 115
（二）學思結合　/ 118
（三）積習漸染　/ 121
（四）師法之化　/ 123
第二章　在矛盾衝突中彰顯人格修養的境界　/ 128
一、對義與利的取捨　/ 129
（一）先義後利 重義輕利　/ 129
（二）見利思義 以義制利　/ 132
二、對外界評價的認知　/ 135
（一）重視外界評價　/ 135
（二）豁達看待外界評價　/ 138
三、對人生境遇的覺解　/ 139
（一）以“時”的視野理解人生境遇的變化流轉　/ 139
（二）與“時”俱進　/ 141
（三）知天命 盡人事　/ 146
四、對生死價值的反思　/ 154
（一）生死自然　/ 154
（二）死而不朽　/ 157
（三）珍惜生命　/ 161
第三章　社會關愛　/ 164
一、社會關愛的情感根基　/ 165
（一）仁者愛人　/ 165
（二）忠恕之道　/ 170
二、人際交往的具體規範　/ 172
（一）親子關係　/ 172
（二）君臣關係　/ 180
（三）朋友關係　/ 183
（四）一般人際關係　/ 188
三、中庸之道的適度調節　/ 195
（一）中庸的實質　/ 195
（二）達致中庸的關鍵：時中　/ 199
第四章　家國情懷　/ 204
一、以群為重　心憂天下　/ 205
（一）將人視作“群”的存在　/ 205
（二）宣導為群體做貢獻　/ 209
（三）寓個體價值於群體價值之中　/ 211
二、以民為本　濟世安民　/ 214
（一）視民心向背為政權穩固的根基　/ 215
（二）以民為本的政策導向　/ 216
三、以和為貴　和而不同　/ 226
（一）“和”的淵源與實質　/ 226
（二）人倫關係中的顯現　/ 228
（三）政治理念中的“以和為貴、和而不同”　/ 230
 
結語　新時代對中華優秀傳統文化的深化認識　/ 243
一、關於中華優秀傳統文化歷史定位的深化認識　/ 243
二、關於中華優秀傳統文化時代價值的深化認識　/ 245
三、關於新時代中華優秀傳統文化傳承發展路徑的深化認識　/ 247
 

唐明燕

復旦大學馬克思主義學院副教授，哲學博士，碩士生導師。長期從事中華優秀傳統文化方面的研究，在該方向上主持完成國家社科基金一項、教育部人文社科專案一項、上海市社科基金專案一項、遼寧省社科基金專案兩項。主持建設的課程“先秦儒家哲學六講”入選國家級精品視頻公開課，主持建設的課程“中華優秀傳統文化”入選上海市一流本科課程、國家級一流本課課程（已公示）。