弦上歌詩：向陽．新世紀詩選


	1974年正式發表詩作迄今半世紀，向陽的詩立足臺灣，凝視歷史、土地與人民，以詩意展現對時間、空間與人間的深沉思索，內蘊繁複、格局開闊；在詩作美學上，則擅長抓攫語言、調度節奏，交織古典與現代、鑲嵌雅正與通俗，起落跌宕之間，特具聲韻之美，形成現代歌詩的新典律。　　本書選輯歷來經由作曲家譜曲之向陽詩作，臺語35、華語25，共60首。向陽詩作普受音樂人、作曲家之垂青，所以作曲者橫跨流行歌壇、音樂學界及獨立創作者。


	目錄弦上歌詩向陽．新世紀詩選三向陽簡歷七向陽詩．李蕭錕書法一向陽詩觀一一聲斟韻酌︱我的歌詩因緣（代序）卷一土地的歌二六阿公的薰吹二八阿媽的目屎三阿爹的飯包三二阿母的頭鬘三五落魄江湖的姑丈三七搬布袋戲的姊夫四一闇風和溪水四五村長伯仔欲造橋四八校長先生來勸募五一猛虎難敵猴群論五五烏罐仔裝豆油證五八八家將六傀儡戲六二食頭路六四搖子歌六六春花不敢望露水卷二世界恬靜落來的時七我有一個夢七四阮有一夢七六寫互春天的批七八秋風讀未出阮的相思八草猴八一柑仔蜜八二貓仔八三鏡內底的囡仔八五早時連暗時八七有影的參無影的八九夢見我的鏡九二鏡是一片門九四咬舌詩九八世界恬靜落來的時一一烏暗沉落來︱獻互九二一集集大地動著驚受難的靈魂一四茫霧一六講互暗暝聽一八夢中行過—為「渭水春風」而寫一一寫佇土地的心肝頂—獻予楊逵先生卷三菊歎一一四聽雨一一六小站一一八念奴嬌一二問答一二二夜已深深一二四令我不捨依依一二五心事一二七菊歎一二九草根一三一沙灘上的足跡一三二立春一三四春分一三六穀雨一三八大暑一四秋分一四二大雪一四四與海洋一樣一四六春天的短歌一四八山路一五臺灣的孩子一五二行旅一五四相思道上一五六永遠的一天—為曾在綠島受苦受難的前輩而寫一五八山茶花一六告別卷四舊曲新詞一六四離別歌（臺文版、華文版）一六六快樂頌（臺文版）一七九看見臺灣（華文版、臺文版）一八三珠淚閃爍（臺文版）附錄一八七向陽詩詞譜曲紀要／李桂媚、葉青青二七向陽詩作入曲簡目／李桂媚


	作者簡介向陽　　本名林淇瀁，臺灣南投人，一九五五年生。文化大學新聞碩士，政治大學新聞博士。國立臺北教育大學臺灣文化研究所教授退休，現為財團法人國家文化藝術基金會董事長、國立臺北教育大學名譽教授。　　曾任自立報系總編輯、總主筆、副社長，吳三連獎基金會秘書長、吳三連臺灣史料基金會秘書長，趨勢教育基金會董事、臺灣文學學會理事長。曾先後任教於靜宜大學中文系、真理大學臺文系、東華大學民族語言與傳播系暨民族發展研究所、中興大學臺文所。　　曾獲國家文藝獎、吳濁流新詩獎、美國愛荷華大學榮譽作家、玉山文學獎文學貢獻獎、臺灣文學獎新詩金典獎、金曲獎傳藝類最佳作詞人獎、推展本土語言傑出貢獻獎。　　著有詩集《十行集》、《四季》、《亂》、《向陽詩選》、《向陽台語詩選》；童詩集《我的夢夢見我在夢中作夢》、《鏡內底的囡仔》（臺語）、《春天的短歌》；散文集《旅人的夢》、《寫字年代》、《寫意年代》、《寫真年代》；學術論文《書寫與拼圖：臺灣文學傳播現象研究》、《場域與景觀：臺灣文學傳播現象再探》、《照見人間不平：臺灣報導文學史論》等五十餘種。　　編有《二十世紀臺灣詩選》、《臺灣現代文選：新詩卷》、《新世紀新世代詩選》、《二十世紀臺灣文學金典．小說卷》、《二十世紀臺灣文學金典．散文卷》、《人生船．作家日記三六五》及爾雅版、二魚版《年度詩選》等五十餘種。　　一九七四年正式發表詩作迄今半世紀，初期以臺語詩、十行詩建立獨特詩風，中期之後以後現代、後殖民書寫諷喻時局、社會與文化亂象。他的詩立足臺灣，凝視歷史、土地與人民，以詩意展現對時間、空間與人間的深沉思索，內蘊繁複、格局開闊；在詩作美學上，則擅長抓攫語言、調度節奏，交織古典與現代、鑲嵌雅正與通俗，起落跌宕之間，特具聲韻之美，形成現代歌詩的新典律。　　《弦上歌詩》選輯歷來經由作曲家譜曲之向陽詩作，臺語三十五、華語二十五，共六十首。作曲者橫跨流行歌壇、音樂學界及獨立創作者，其中李泰祥作曲的〈菊歎〉、簡上仁作曲的〈阿爸的飯包〉、蕭泰然作曲的〈阿母的頭鬘〉都傳唱迄今；石青如以臺語詩集《土地的歌》入曲，福爾摩沙合唱團演唱，製成專輯，勇奪傳藝金曲獎；〈世界恬靜落來的時〉一詩僅十二行，連獲十位作曲家以不同方式創作新曲。向陽詩作普受音樂人、作曲家之垂青，由此可知；而他以詩的語言調音協奏之功力，亦由此可證。　　蕭蕭認為：「向陽的詩，多少年來標示著臺灣的良知。嫻熟的文字運用，是一般急切表達、情緒發洩、意識形態作祟的詩人所不及；深沉的臺灣心、深濃的臺灣情，則是另一種只在藝術層次追逐、只在虛幻夢境徘迴的詩人無法想像；廣博的土地認知，精確的時代脈息掌握，則是一般埋頭寫作的詩人自嘆弗如。」