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西夏時期由於敦煌受到吐蕃密教影響,壁畫形式是大乘顯教、藏密、漢密等薰陶,顯現山主題上的多樣性和風格上的豐富性,創造出一種獨有且適應本地民族信仰和審美風尚的成熟藝術形式。畫風既有中原傳統風韻又有遊牧民族的雄強氣概。 文殊菩薩,略稱“文殊”,為“妙德、妙吉祥”,專司智慧,是中國佛教四大菩薩之一。作為釋迦牟尼佛的左脅侍,與司“理”的右脅侍普賢菩薩並稱,此幅文殊菩薩手持如意,在青獅背蓮花座上半跏趺坐,形象中教豐腴、俊雅、堅毅、沉靜、象徵智慧威猛的青獅足踏紅蓮,步伐勁健。深目屈髻的獅奴用力拉著韁繩行走在水色蒼茫、驚濤拍岸、氣勢恢宏的雲靄之上。此畫原作現位於榆林窟3窟,是西夏時期的經典壁畫作品。 西夏時期壁畫能在自然與人文、宗數與世俗、形式與內容方面達到一種恰到好處的融合,體現出佛教空靈的意境,以少數民族的審美來展現漢文化的印跡,表達了對中華傳統文化所崇尚的“天人合一”的樸素哲。
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