庄存與尚書詩經學三種箋

《莊存與尚書詩經學三種箋》包括清代著名經學家、常州學派首創者莊存與的《尚書既見》、《尚書說》和《毛詩說》三種著作，莊氏關於《詩》《書》二經的闡發說解，也全部見於此三書中。莊存與曾自稱“生平於《詩》《書》之學最明”（莊綬甲《尚書既見跋》），可見三書在莊氏心目中較為得意。

與乾嘉長於求是、短於風議的學風不同，三書不斤斤於訓詁考據，而是擺落文字，以闡發經典所蘊涵的先聖微言大義為尚。于《尚書》辨史事、明是非，于《毛詩》闡詩心、原詩旨，原始要終，體察聖人之作意，達天道，順人情，寄寓齊家事君、理政安邦的儒家關懷與政治思想。辛智慧先生前有《春秋正辭箋》之作，對莊氏最有代表性的撰著作了箋疏，此次箋釋尚書學、詩經學撰著三種，使常州學派及莊氏一家之學愈益彰明。

前　言
尚書既見箋
尚書既見卷一
尚書既見卷二
尚書既見卷三
尚書說箋
虞夏書
堯典
大禹謨
商書
鹹有一德
高宗肜日
周書
泰誓
武成
洪範
旅獒
金縢
大誥
康誥　酒誥　梓材
召誥
洛誥
多士
無逸
君奭
多方
立政
呂刑
序
毛詩說箋
毛詩說卷一
國風周南
召南
邶
衛
鄭
毛詩說卷二
小雅
大雅
周頌
魯頌
毛詩說補卷三
國風周南
邶
墉
王
鄭
秦
檜
小雅
大雅
頌
序
毛詩說附卷四
楚茨篇集釋
朱子《柏舟詩序辨說》正誤
附　録
資政大夫禮部侍郎武進莊公神道碑銘（龔自珍）
莊方耕宗伯經說序（阮元）
《尚書既見》跋（莊綬甲）
莊方耕先生《尚書既見》序（李兆洛）
《越縵堂日記》論莊存與 （李慈銘）
《譚獻日記》論莊存與（譚獻）

莊存與（1719-1788），字方耕，號養恬，江蘇常州武進人，清代著名經學家，以清代公羊學與常州學的開創者而著稱於世。莊存與學貫六經，其學先於家內傳承，經其侄莊述祖、長孫莊綬甲、外孫劉逢祿、從外孫宋翔鳳，繼而影響社會，後繼學者有龔自珍、魏源等。現存莊氏著作總集有《味經齋遺書》13種，為其後人整理而成。
 
辛智慧，內蒙古烏拉特前旗人。清華大學歷史系博士，國學研究院博士後，山東大學儒學高等研究院副教授。主要從事清代經學與文獻研究，目前研究工作主要圍繞清代常州學派首創者莊存與展開，著有《春秋正辭箋》（中華書局，2020年）、《莊存與<春秋正辭>研究》（博士論文）、《莊存與<四書說>校注》等。