海德格爾形式顯示的實存哲學


	“海德格爾形式顯示的實存哲學”可以在一定程度上應對海德格爾與倫理學、政治學或實踐哲學之間的相關疑難；形式顯示的概略指引確實是欠缺內容，據此可以說海德格爾哲學有不足；但是，形式顯示同時呼籲具體實行，所以我們在海德格爾哲學之外添加具體內容也有正當性。本書以“形式顯示的實存哲學”來概括和指稱海德格爾哲學，可以為我們理解和定位海德格爾哲學提供某種參考，同時也指出，實存哲學或形式顯示的實存哲學固然是某種學說，但是，這種實存哲學畢竟呼籲著個體此在的具體實行，因而指向著人生實存和人生踐行。本書對海德格爾與其前人以及海德格爾與其後學進行了反復對比，這種對照或對比的研究方法同時也是一種提示：我們作為讀者完全可以將閱讀的範圍擴大，在海德格爾之外同時涉獵和參考其他各種思想資源。



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	目錄序言一、海德格爾研究的“實存哲學範式” 二、“海德格爾形式顯示實存哲學”的取名緣由三、本書結構安排和內容概要導論部分第一章形式顯示與實存哲學——形式顯示實存哲學的概要介紹 §1 海德格爾實存哲學的兩種淵源一、海德格爾學生時期與李凱爾特二、從李凱爾特溯源到亞里斯多德三、個體性之曆事：海德格爾實存哲學的特色 § 2 海德格爾形式顯示的出場方式一、形式顯示在海德格爾文本中的直接出場二、形式顯示在歷史性範例中的隱匿性出場三、形式顯示在暗示中的隱匿性出場 §3 海德格爾形式顯示的實踐論述一、領會海德格爾實踐論述的若干誤區二、實踐論述的兩種模式與海德格爾的回應三、形式顯示與海德格爾的實踐論述第一部分形式顯示實存哲學的兩種論題第二章理論與實踐——形式顯示實存哲學的論題之一 § 4 實踐哲學的“隱秘起源”？一、具體處境之揭示屬於揭示真理之事業二、知行分離vs.形式顯示三、明智與智慧孰為優先vs.思想與行動之相輔相成 § 5 伽達默爾的實踐哲學一、實踐知識、理論知識和技術知識二、實踐哲學與精神科學三、伽達默爾實踐哲學的特色 § 6 阿倫特的實踐哲學一、艾希曼事件和實踐哲學的政治維度二、行動和人類實存的複數性三、勞動和實踐哲學的經濟維度第三章潛能與實現——形式顯示實存哲學的論題之二 § 7 海德格爾有關“潛能”和“實現”的闡釋一、“潛能”和“實現”的基本概念二、麥家拉學派潛能概念的批判三、潛能之二重性 § 8 潛能的藝術-政治維度一、博伊斯的藝術觀念二、阿甘本的潛能概念三、潛能概念的政治意蘊 §9 卡爾納普的批評和海德格爾的美學旨趣一、卡爾納普的批評二、海德格爾的回應三、海德格爾與美學旨趣第二部分海德格爾實存哲學比較欠缺的兩種論題第四章友愛和主從——海德格爾實存哲學比較欠缺的論題之一 § 10 海德格爾與亞里斯多德的共在論比較一、共在論之基本規定二、公眾意見與個體判斷三、共在之二重性 §11 阿倫特和伽達默爾：實存哲學的兩種格調一、亞里斯多德與主從模式的正當性二、阿倫特對命令-服從模式的質疑三、伽達默爾論權威和傳統的合理性 §12 倫理政治領域非本真性的緣起一、“友愛”現象與非本真性的緣起二、“服從”現象與非本真性的緣起三、“衝突”現象與非本真性的緣起第五章身體和財富——海德格爾實存哲學比較欠缺的論題之二 § 13 海德格爾的尼采闡釋與實存哲學的基本形象一、重讀尼采二、重讀希臘哲學三、依循海德格爾、尼采和希臘哲學，探討實存哲學的基本形象 § 14 海德格爾與馬克思的會通？一、基本形象的會通二、實踐論的會通三、共在論的會通 § 15 亞里斯多德實踐哲學的經濟維度一、實踐活動之職業化趨向二、工業社會中的實踐處境三、財富論題的曲折出場結論部分第六章形式顯示實存哲學的運行機制 ——參考具體哲學、實踐哲學和黑格爾版實存哲學 § 16 瑪律庫塞“具體哲學”與實存哲學的運行機制一、瑪律庫塞的海德格爾診斷：缺乏具體性二、海德格爾哲學在倫理和政治論題上的欠缺三、海德格爾哲學在身體和財富論題上的欠缺 § 17 伽達默爾“實踐哲學”與實存哲學的運行機制一、伽達默爾：“實踐哲學”並不代替“實踐” 二、瑪律庫塞：“具體哲學”必須介入“行動” 三、海德格爾：“形式顯示”呼籲“具體實行” § 18 黑格爾版實存哲學與實存哲學的運行機制一、黑格爾與實存哲學的另一版本二、伽達默爾與實存哲學的另一格調三、實踐教化與形式顯示的實存哲學結語形式顯示的“哲學變革”是否有效？參考文獻致謝