歷史的巨鏡：探索現代社會的起源（新版）

　　※現代社會為甚麼起源於西方？其中又有什麼奧秘值得探討？在歷史巨鏡的殷鑑中破開迷霧，培養軸心文明的泱泱大歷史觀！

 

　　※人類的文明從混沌到制度分明，其中的發展是如何演變的？從歷史的巨鏡中，可以照出人類存在的意義和方向；更可將過去的認識轉化為超級的歷史意識！且看作者如何帶領我們了解現代社會起源的奧秘。

 

　　◆現代社會為甚麼最早起源於西方？

　　◆為什麼資本主義社會首先在西歐確立？

　　◆從古羅馬看社會組織的秘密！

　　◆影響資本主義確立過程的三種因素是什麼？

　　◆什麼是馬克思主義？從馬克思到韋伯！

 

　　在人類享有民主制度與現代化設施的同時，

　　你是否思考過現代社會為何會起源於西方？

　　所謂的民族認同與現代價值又是從何而來？

　　馬克思主義與法西斯主義的真相與觀點為何？

　　傳統社會到現代社會的轉型歷經過哪些階段？

　　本書作者花費二十年時間苦心鑽研，

　　以系統論史觀，

　　全面闡述甚麼是現代社會，

　　認識全球化給人類帶來的處境。

 

　　追溯西方社會結構的演變

　　探索現代社會思想的起源

 

　　歷史的進程猶如人生，叉道中又有叉道。

　　我常常捫心自問，應到哪裡去尋找通向真理的大路。

　　──金觀濤

 

　　以史為鏡，可以知興替；從歷史的巨鏡中，我們得以了解現代社會為甚麼起源於西方，在人類認識自身的歷史上，便常存在著「現代社會為甚麼起源於西方？」的問題。從十九世紀到今天，無論社會思潮如何變換，這個問題每隔一段時間總會在學術界以不同的面目出現，面對今日這個危機重重卻又思想消退的時代，本書作者花費二十年時間苦心鑽研，以系統論史觀，全面闡述甚麼是現代社會，認識全球化給人類帶來的處境，尋找問題邏輯原點，對現代社會的起源不再迷茫。

序

第一章 從馬克思到韋伯

第二章 現代性的兩大要素：工具理性和個人權利

第三章 現代性的第三要素：立足於個人的民族認同

第四章 系統論的綜合：現代社會的基本結構

第五章 追溯西方現代價值的起源

第六章 價值和社會的互動：系統演化論的史觀

第七章 現代社會第二個層面的建立：民族主義和民族國家

第八章 傳統社會的現代轉型：學習、立憲與內部整合

第九章 什麼是馬克思主義？

第十章 在俄國革命的背後

第十一章 現代價值的危機和第一次全球化的終結

第十二章 否定個人權利以及種族主義的畸形發展：法西斯主義

第十三章 現代社會結構的自我修正

第十四章 告別二十世紀：軸心文明與大歷史觀

後記
 

【附錄】西方社會結構的演變：從古羅馬到英國資產階級革命  金觀濤、唐若昕

一．一  羅馬帝國奇特的商品經濟

一．二  城市生活和羅馬帝國的政治與意識形態

一．三  羅馬、中國、印度──不同的社會結構

一．四  社會組織的結構功能分析

一．五  羅馬共和國怎樣演變為羅馬帝國
 

二．一  是什麼因素侵蝕了羅馬共和國的小農經濟

二．二  羅馬帝國滅亡之謎

二．三  沒有萬古長存的帝國

二．四  互相維繫的狀態破壞的原因：功能異化

二．五  一個比喻：赫胥黎之桶
 

三．一  潛組織的成長和取代

三．二  查理曼帝國和西歐封建制的確立

三．三  東羅馬帝國：斯拉夫人入侵和君士坦丁堡
 

四．一  中世紀城市和古希臘羅馬城市、東方古代城市的差別

四．二  影響資本主義確立過程的三種因素

四．三  議會和三角形均勢：英國捷足先登

四．四  官僚機構的阻礙和法國疾風暴雨式的大革命

四．五  王權衰落和再版農奴制：德國的道路
 

 

 

　　當代著名思想家與理論家，對歷史哲學、現代化理論、科學哲學及中國思想史，有深入的研究及創新的論述。研究範圍橫跨科學與哲學領域，兼攻自然科學與社會科學，為學術界難得之奇才。曾任中國科學院研究員，《走向未來》叢書、雜誌主編，香港中文大學中國文化研究所研究講座教授，現任國立政治大學講座教授。代表作有《系統的哲學》，《興盛與危機》（和劉青峰合著），《開放中的變遷》（和劉青峰合著），《中國現代思想的起源》（和劉青峰合著），《觀念史研究》（和劉青峰合著）等。