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流氓是社會過剩的勞動階級,也是俠客墮落的產物,是社會上暴力性力量的一部分。對流氓來說,傳統社會的法律、道德規範一概不具任何約束力。流氓的頻繁活動,干擾平民百姓的日常生活,威脅有產階級的利益,甚至導致社會局勢極不穩定,流氓意識也隨之滲透至政治、經濟、軍事與文化領域。在中國歷史上,流氓曾扮演過重要的角色。 本書是第一部系統闡述中國歷史上流氓階層及其活動的論著。陳寶良先生爬梳各類典籍,從“四書五經”到“二十四史”,從先秦諸子到《全唐文》,從野史筆記到官方實錄、司法文書,從小說到報刊,乃至於地方誌,就流氓的起源及變遷作了詳盡的敘述,將中國歷史上流氓這一社會階層的生活狀態、形象以及與社會的關係,加以系統地勾勒出來。全書綱舉目張,條理分明,旁徵博引,文筆流暢,是流氓史領域的一部力作。
緒 論 / 1 一、流氓的定義與稱謂的變遷 / 3 二、流氓與遊民的區別及聯繫 / 30 第一章 先秦時期的惰民與遊俠 / 53 一、惰民與閑民 / 55 二、戰國遊俠 / 60 第二章 秦漢時期的惡少年 / 69 一、概說 / 71 二、閭巷少年 / 80 三、秦漢遊俠 / 88 第三章 魏晉南北朝時期的無賴 / 99 一、概說 / 101 二、無賴少年與輕俠 / 110 第四章 隋唐時期的坊市惡少與市井凶豪 / 115 一、概說 / 117 二、坊市惡少 / 124 三、閑子與妙客 / 128 第五章 宋代的破落戶與搗子 / 131 一、概說 / 133 二、訟鬼與“業觜社” / 142 三、“十虎”、“閻羅”與地方豪橫 / 147 四、浮浪人、閒人與“沒命社” / 152 第六章 元代的無籍之徒 / 157 一、無徒與無籍之徒 / 159 二、豪民、衙內與閒人 / 162 第七章 明代的光棍與喇唬 / 169 一、逸民、喇唬與光棍、把棍 / 172 二、打行與青手 / 188 三、衙蠹、訟棍與訪行 / 194 四、閑漢、幫閒與老白賞 / 213 五、秦淮健兒與莠民 / 226 六、神棍:僧道的無賴化 / 232 七、豪強大猾與流氓 / 242 八、秀才鬧事及其無賴化 / 254 九、太監與流氓 / 279 第八章 清代的無賴棍徒 / 295 一、概說 / 297 二、大猾與豪強 / 314 三、流氓的種類:各色棍徒 / 327 四、北京的流氓 / 375 五、天津的“混混兒” / 382 六、上海的“白相人” / 397 七、清代其他地域性流氓 / 411 第九章 流氓手段舉隅 / 421 一、欺騙 / 426 二、訛詐 / 447 三、打鬥 / 461 四、搶掠 / 466 第十章 流氓活動與中國社會 / 469 一、流氓團夥與組織的形成 / 471 二、政治參與及政治的流氓化 / 490 三、把持或壟斷經濟 / 507 四、軍兵的流氓化 / 523 五、參與文化活動 / 532 六、流氓與地方社會 / 541 餘 論 / 555 一、擾亂社會 / 557 二、行俠仗義 / 564 主要參考文獻 / 573 後 記 / 595 再版後記 / 603
陳寶良,現任西南大學歷史文化學院教授、博士生導師。代表作有《中國的社與會》《明代社會生活史》《明代士大夫的精神世界》等。
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