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本書是洪謙先生在西南聯合大學任教時的著作,首次出版于1945年5月。20世紀40年代是洪謙先生學術上最活躍的時期,他系統全面地介紹維也納學派的思想。在他的著作中,洪謙介紹了維也納學派的科學觀、哲學觀、科學世界觀和內部爭鬥,分析批判了傳統的形而上學、康德的先天論、現象論和精神科學派,馬赫的實證派和馮友蘭的新理學,為邏輯經驗論在中國的傳播奠定了基礎。本書系統扼要地介紹與評述了維也納學派的理論原則和思想方法,闡發了該學派對傳統形而上學問題的基本觀點。是了解維也納學派的一部極有價值的學術著作。 洪謙(1909.10.21---1992.2.27),又名洪潛,號瘦石,中國著名哲學家。1909年生於福建省,早在東南大學求學時,受到康有為的賞識,被推薦為梁啟超的學生,后遠渡日本、歐洲留學。師從維也納學派的主要創始人石里克,1934年獲維也納大學哲學博士學位,是維也納學派唯一的中國成員。回國后曾任清華大學哲學系講師,西南聯大哲學系教授,英國牛津新學院研究員,武漢大學哲學系教授兼主任,北京大學哲學系教授、外國哲學史教研室主任及外國哲學研究所所長,中國社會科學院哲學研究所研究員和學術委員。他編譯的《西方古典哲學原著選輯》成為廣大哲學工作者的基本資料。洪謙先生是中國邏輯經驗論的先驅,對維也納學派的科學觀、哲學觀、科學世界觀和內部爭鬥進行了系統的介紹,分析評論了傳統的形而上學、康德的先天論、現象論和精神科學派,馬赫的實證派以及馮友蘭的新理學,為邏輯經驗論在中國的傳播奠定了基礎。主要著作有《維也納學派哲學》《論邏輯經驗主義》等。
洪謙(1909.10.21---1992.2.27),又名洪潛,號瘦石,中國著名哲學家。1909年生於福建省,早在東南大學求學時,受到康有為的賞識,被推薦為梁啟超的學生,後遠渡日本、歐洲留學。師從維也納學派的主要創始人石裡克,1934年獲維也納大學哲學博士學位,是維也納學派的中國成員。 回國後曾任清華大學哲學系講師,西南聯大哲學系教授,英國牛津新學院研究員,武漢大學哲學系教授兼主任,北京大學哲學系教授、外國哲學史教研室主任及外國哲學研究所所長,中國社會科學院哲學研究所研究員和學術委員。 他編譯的《西方古典哲學原著選輯》成為廣大哲學工作者的基本資料。洪謙先生是中國邏輯經驗論的先驅,對維也納學派的科學觀、哲學觀、科學世界觀和內部爭鬥進行了系統的介紹,分析評論了傳統的形而上學、康得的先天論、現象論和精神科學派,馬赫的實證派以及馮友蘭的新理學,為邏輯經驗論在中國的傳播奠定了基礎。主要著作有《維也納學派哲學》《論邏輯經驗主義》等。
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