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導論 修飾工作|001 美甲形象與互動|005 美甲桌的兩邊:結構與能動性|014 女性主義、美容(beauty)和女性之間的不平等|018 美麗迷思與美容工作:誰做第三輪班?|021 女性、美容與性別的局限|023 從情感整飾到手之整飾|026 研究概況|031 研究自己:反身性與女性主義方法論|034 本書概要|040 第一章 “沒有什麼生意像美甲一樣”|044 為什麼是指甲?美甲和身體的商業化|047 美甲店成為新興行業|052 美髮店對比美甲店:“只有黑人女性會編辮子”|055 為什麼在紐約?|057 為什麼是亞洲移民女性?|061 為什麼是韓國人?移民和工作的性別模式|064 紐約的韓國人和美甲店|068 小結|074 第二章 “還有什麼其他工作嗎?”|076 美甲師|076 查莉·崔——櫥窗裡的美甲師|081 創業之路|086 接送和午餐:與同族的情感勞動|088 工作和家庭之間的權衡|091 創業作為一種(失敗的?)兒童照料策略|096 亞洲父權制與移民女性的工作|099 金妮·金——性別和移民的隱性傷害|106 當移民夢想遇到竹子天花板|107 還有什麼其他工作嗎?|110 美甲店和移民身份|112 對亞洲女性的種族化性騷擾|116 既非此處,也非彼處——夾在兩個世界之間|120 女性在美甲店工作中的得與失|123 小結|124 第三章 美甲上癮|127 顧客|127 修飾種族化和階級化的女性氣質|132 修飾好媽媽與壞媽媽|145 修飾職業身份|156 關於指甲和男性|162 超越美麗迷思——一種交匯性批評|169 小結|174 第四章 “我就把韓國人和美甲歸為一類了”|176 美甲護理中心與模範少數族裔|176 性別和模範少數族裔|181 修飾模範少數族裔|184 上城美甲店|192 身體勞動估價的分歧|195 身體勞動的規訓技術|196 飲食的身體政治|199 服務語言|202 身體勞動的日常抵抗|204 專屬美甲店:個人關係的局限|210 情感和身體的同化|212 小結|215 第五章 黑人“從來不是被人呵護的”|219 美甲藝術沙龍與黑韓關係|219 將黑韓關係性別化|224 修飾黑韓關係|227 下城美甲店|237 表達型身體勞動的維度|243 回饋社區|247 爆發:當種族壓倒性別|254 藝術美甲店:表達型身體勞動的失敗|258 小結|266 第六章 “你可能會感染真菌”|268 亞洲折扣美甲店成為新的“黃禍”|268 性別、身體和新的“黃禍”|274 亞洲美甲店的種族化再現|280 越城美甲店和常規型身體勞動|284 斡旋階級與種族|291 誰的健康才重要?|296 推動美甲師職業健康的宣導|302 美甲店的勞動組織|307 美甲店成為經濟威脅|311 小結|317 結論|320 美甲有什麼價值?|320 作為社會晴雨錶的亞洲美甲店|326 美麗的力量和局限|328 全球經濟中的身體和情感|330 美甲與變遷|332 美甲烏托邦|337 譯者後記|342
譯者 蔡永芳,北京城市學院碩士生導師,北京師範大學管理學博士,北京市婚姻家庭建設協會理事,中級社會工作師。主要研究領域涉及家庭社會工作、兒童和家庭輔導。編著《看見家庭中的女性》《家庭教育學》。 肖索未,北京師範大學社會學院副教授,美國加州大學伯克利分校社會學博士。主要研究領域包括社會性別、婚姻家庭、人口流動。出版專著《欲望與尊嚴:轉型期中國的階層、性別與親密關係》(社科文獻出版社,2018年)、譯著《職場媽媽不下班:第二輪班與未完成的家庭革命》(生活·讀書·新知三聯書店,2021年)。
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