原飾那麼美！臺灣原住民16族服飾文化藝術與生活美學


	這是一本用眼睛看的原民藝術、原鄉文化完整呈現臺灣16個原住民族以傳統織繡工藝及族服、頭飾配飾來寫的族譜將祖靈文化驕傲地穿戴在身上　　＃微百科＃第一手田野調查＃德高望重織繡前輩破例受訪＃全面性搜集資料　　＃珍貴價值為最大特色及貢獻　　★ 極高難度製作：臺灣罕見同時涵蓋16族原住民族的文化美學專書，除寫作、拍攝之組合相當難遇，過程歷經坎坷，後製編輯階段出版社再循《原住民族傳統智慧創作保護條例》所建立之「原住民族傳統智慧創作專用權」制度，向各族提出授權申請，歷經長達四個月，堪稱民間出版創舉。　　★ 感動推薦給：原鄉部落朋友、熱愛寶島土地原民文化者、設計師、視覺系達人典藏！　　蜜兒回來了！　　作者蜜兒（曾春滿），因學生時代參加輔仁大學「港安原住民友團」（當時稱為「港安山地友團」）而與原鄉結緣，開啟長達三十餘年對原民文化的愛戀情結，為了兌現年輕時曾許下心願，要把自己所認識的原鄉美好和部落耆老口述流傳下的原民傳統，以圖文並茂發揚光大，因此有了這本書。　　從開始發想到逐一走訪分散在臺灣各地的16個原住民部落，蜜兒花了七年時間，歷盡艱難坎坷，一度深感挫折、迷惘，意外引出昔日一起在原鄉服務的港安之友，紛紛站出來為她加油打氣，並獲曾在原鄉拍過許多紀錄片的導演李竹旺相助，在困境中峰迴路轉，終於突破關卡，拍攝並記錄下最鮮活的原鄉色彩，書中特別企劃了11篇導演視角，側寫人物和一路走來的點滴見聞，見證一部原民文化，就是《原飾那麼美》！　　說不盡的服飾文化和部落美學　　臺灣16個原住民部落各有自己的族服及特色，多采多姿的織繡花色、圖騰與披戴配件，不僅代表部族身分地位，也有歷史文化脈絡與社會意涵，本書將之細分為服飾、首飾、織布和刺繡，琳瑯滿目的材質樣式到織繡工藝，皆為第一手田野調查和面對面採訪，內容扎實豐富，史無前例。　　感恩哪！作者將本書的完成，歸功於祖靈牽引及所有深懷原鄉之情的勇士們共同牽成，珍貴圖文記錄著祖靈文化的傳承，一起來認識原鄉多麼美！　　特殊紀錄　　台灣罕見（堪稱唯一）依照法源「原住民族傳統智慧創作專用權」的申請規定，執行完全程合約的書。依圖片屬性，從16族中向相關的9族提出授權申請，歷經四個月冗長瑣碎過程，及至簽約底定。這是自2015年此法實施以來，從未出現過的單書申請案例，預期未來也不容易有第二本類似出版品再現；且因授權有期限的限制，值得再有效期間內加以全面、快速地推廣。本書特色　　●服飾穿戴是給人的第一印象，尤其臺灣原住民族的傳統服飾與首飾配件獨具風格和裝飾特色，往往一襲族服穿上身，自我認同之外，更富有持續開展出屬於新時代藝術內涵與自我期許的意義。本書以四大要素為「經」彰顯此一生活美學，廣談16族為緯，每一族各有專頁，也因此提供了比較的趣味，從中可窺見各族交流文化與遷徙歷史；高難度的田野採集歷程，除凸顯了本書資料的珍貴價值，其全面性的搜集和觀點，成為本書最大的特色及貢獻。　　●以300多張圖文並茂微百科為基礎，另特別央請紀錄片導演做人物深度書寫；長期與部落友好的情誼使得導演獲得領域織繡前輩破例受訪，11篇達人故事更有復刻之路、傳承、如何走上時尚舞台等，無不流露真情，令人動容，是極爲珍貴的第一手報導。　　●蜜兒以此書回應祖靈的呼喚，勾起社團好友憶寫眷戀，意外達突破性75位熱情響應，一字一句刻劃「山是來時路」流轉於彼此生命的時代記憶；為了此一珍貴情誼的被典藏，本書另以前後「拉頁」賦予它獨立且獨特的紀念式裝幀，宛如彩蝶展飛，群舞向山林的呼喚，山是來時路，猶是──「那……」麼美！專文推薦　　江聰培（啤啤）／銳視光電股份有限公司董事長暨業成集團GIS-KY獨立董事　　謝瑩貞（芊芊）／NGO國際非政府組織Member Care Ministry成員關顧事工領袖　　Masalu！【〈山是來時路〉真情分享】　　➢屏東來義鄉原住民與原鄉好友等18位　　讓阿讓（黃建國）／文樂村「卡拉契莫家族」總頭目　　Ljavule Abung（尤秋興）／金曲搖滾天團「動力火車」　　Puljaljuyan Tjuveljevelj（趙志強）／古樓村村長　　Cankim Tjaududu（陳美鈴）／滿州鄉長樂國小校長　　吳金黛／金曲獎最佳專輯製作人與風潮音樂總監　　➢輔仁大學「港安原住民友團」畢業校友等57位　　本書總計收錄75位熱情響應〈山是來時路〉感性分享文。


	目錄【推薦序一】原鄉情──細數部落服飾之美【推薦序二】喧囂中的「原創美學」【作者序】曾經許應，我會再回來！【攝影序】尊重是文化分享的關鍵【認識臺灣16族原住民族】【導論】 Part 1 服飾第一節服飾特徵──一襲彩衣，傳達生活美學及身分認同阿美族／泰雅族／排灣族／布農族／卑南族／魯凱族／鄒族／賽夏族／雅美（達悟）族／邵族／噶瑪蘭族／太魯閣族／撒奇萊雅族／賽德克族／拉阿魯哇族／卡那卡那富族第二節服飾技藝特色──從文獻、傳統到現代，富含社會意涵手工織布傳統／多元裝飾藝術／獸皮衣製作技藝／水藤背心（魚皮藤甲）製作技藝／樹皮衣製作技藝 Part 2 首飾第一節歷史傳承──「琉璃珠」富有靈魂，傳說與稱謂也最多深具傳統美學與象徵意涵／強烈的遵循度與社群認同意涵第二節首飾特徵──一窺特有的社群制度、遷徙與文化脈絡阿美族／泰雅族／排灣族／布農族／卑南族／魯凱族／鄒族／賽夏族／雅美（達悟）族／邵族／噶瑪蘭族／太魯閣族／撒奇萊雅族／賽德克族／拉阿魯哇族／卡那卡那富族第三節首飾特色技藝──向世人展現獨特的美感與設計七大特色配件，傳統與現代融合運用 Part 3 織布第一節歷史傳承──復興傳統染織技術與織線的古老製作工法織布機的過去、現在和未來織線的傳統製作技術第二節織布藝術與文化延續──透過節慶祭典，部落美學再創新阿美族／泛文面族群／排灣族、魯凱族／布農族／卑南族／鄒族／賽夏族／雅美（達悟）族／邵族／噶瑪蘭族第三節織布特色技藝──你我不盡相同，透過交流彼此學習再創新平織／夾織／挑織／斜紋織法／菱紋織／浮織／緹花織法 Part 4 刺繡第一節歷史沿革──一針一線，將圖像美學繡進了各族的世代情感刺繡的歷史傳承／圖騰的特殊意涵第二節各族圖騰的象徵──服飾文化中，最直接的自我標記方式阿美族／泛文面族群／排灣族／布農族／卑南族／魯凱族／鄒族／賽夏族／雅美（達悟）族／邵族／噶瑪蘭族／撒奇萊雅族／拉阿魯哇族／卡那卡那富族第三節文化藝術特徵──展露社會實踐、總體的生活智慧與豐沛情感各族服飾文化有自己的主要色譜與意涵刺繡針法目前可歸納為19類在哪些配飾上可見刺繡工藝之美？部落裡仍有的刺繡文化第四節刺繡特色物件──不斐價值來自美感創造力與精湛的工藝針線板／貝珠衣【特別企劃】文／李竹旺紀錄片導演視角1 泰雅族織事──尤瑪達陸、林淑莉老師技與藝的共作紀錄片導演視角2 魯凱族織事────穿出我家的驕傲，穿出滿滿的愛紀錄片導演視角3 噶瑪蘭族織事────原來噶瑪蘭的衣服不是只有黑白紀錄片導演視角4 卡那卡那富族織事────新娘服、外婆的木箱、服裝秀與時尚紀錄片導演視角5 排灣族織事──人未到、聲音先到之美，北排與南排服飾的相遇紀錄片導演視角6 賽夏族織事────部落再傳咚咚聲，織女覓回失傳百年的技藝紀錄片導演視角7 賽德克族織事────年近九十，張媽媽的織布人生紀錄片導演視角8 卑南族織事──最愛花的民族，編起了花環戴頭上紀錄片導演視角9 阿美族織事──五片流蘇裙，藍白紅三色代表太陽的光芒紀錄片導演視角10 南澳鄉泰雅族織事──織布也織心，成為地方創生的契機紀錄片導演視角11 魯凱族織事──當代魯凱族染織工藝家彭春林老師【參考資料】【出版後記】希望是一個很美、很好的起始點【山是來時路】拉頁