神的實存與歷史方法：與賴特批判性對話時的一項神學史考察

　　天啟神學的思辨與對話！

　　賴特是當今極具影響力的新約聖經學者。本書的作者以其深厚的哲學與神學訓練背景，針對賴特作品中的歷史和神學方法論提出批判性的意見，並深刻的觸及「神的實存」這個重要的議題。

　　作者敏銳的洞見、清晰的論述，不僅為讀者提供了一個新的神學視角，同時亦激發並挑戰聖經學者們當審視自身的作品，以與基督信仰中所認信的內容相結合。

　　本書提供了一個具反思且有建設性的神學會遇，值得仔細研讀！

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致謝 11
縮寫表 14
前言 15

第１章 歷史學者建構的歷史和神學：賴特的歷史方法與神學方法
歷史背景 24
從批判到建構 36
結論 70

第２章 神學家們的神學：批判性實存論和神學中的知識客體
CRw 與知識客體 75
條件：齊克果 94
約翰福音三章1至21節 113
結論 118

第３章 天啟性，連續性與非連續性：歷史神學的救贖論意義
一個認知上的斷裂：正確的神學詮釋學是天啟性的 126
天啟與救贖論：從新起點開始 147
結論 164

第４章 基督論與創造：天啟邏輯的延伸
基督論：非位格化和位格化 165
創造與天啟 178
賴特與重新思考天啟 195
結論 200

第５章 神學家們的歷史：從歷史神學到歷史故事的神學
邁向歷史神學和歷史故事的神學 203
歷史神學 215
根據神學的歷史故事：三個命題 241
結論 267

第６章 以天啟方式重新評價天啟
爭議 274
天啟與聖約：在長篇故事的處境中解讀侵入 280
保羅的認識論 284
天啟與獨特的天啟之天啟邏輯 292
耶穌基督的天啟就是一個獨特的天啟 306
以色列的問題 309
結論 319

第７章 結論 321

參考書目 325

作者簡介



撒母耳．亞當斯（Samuel V. Adams）

　　他於聖安德魯斯大學（University of St. Andrews）取得博士學位，是俄勒岡州本特克引斯學院（Kilns College）的助理教授，講授神學和社會正義課程；亦曾於聖安德魯斯大學任教。目前研究的焦點，著重於歷史神學及其與社會行動理論的關係。