宗教環境學與臺灣大眾信仰變遷新視野（第二卷）


	本書首先提出「臺灣宗教環境學」作為全書的新詮釋概念，並成功地網羅包括當代臺灣學界的（文學、歷史學、哲學、宗教學、心理學、人類學、社會學等）各個學科中，堪稱最精英學者群也是最多元的原創性論文在內。　　本書共分二卷，全部內容已達30篇之多，已涵蓋臺灣各宗教(民間宗教、原住民宗教、一貫道、新興宗教、基督教、天主教、佛教)研究，所以能夠據實針對臺灣本土大眾宗教信仰變遷：從數百年前至今的歷時性變遷，也同時關注到國家政策的主導力量、並將諸如原住民族/漢族信仰差異、二次大戰後社會變遷帶來的新興宗教崛起、全球化導致的宗教資本化與商品化、大眾信仰與身心靈醫療的復甦等各類課題，都有機的相應納入。　　此外，本書還特闢一大項，專門介紹當代臺灣各學科研究大眾信仰變遷的典範學者，讓讀者了解一個學術研究者，彼等對於相關問題的設立及其解決的來龍去脈。可知，本書堪稱是，一本歷來有關臺灣大眾信仰變遷的著作中，不但最具跨學科特色且又兼具「臺灣宗教環境學」新詮釋理念的，兩卷版研究精華匯集。本書特色　　一本歷來有關臺灣大眾信仰變遷的著作中，不但最具跨學科特色且又兼具「臺灣宗教環境學」新詮釋理念的，兩卷版研究精華匯集。


	目錄前言與致謝／張珣、江燦騰推薦序／康豹本書內容簡介本書英文簡介編者與作者簡介導論／江燦騰、張珣一、編輯構想與書名釋義二、何謂「宗教環境學新視野」？三、補充說明：有關本書詮釋理論「宗教環境學」架構的提出與主要奠基者張珣的學術概念形成略史第四部份：新興宗教與宗教轉型研究精萃第十四章　宗教社會學視野下的新興宗教／丁仁傑一、新興宗教在臺灣二、漢人民眾宗教內在發展邏輯的演變三、幾個代表性的當代臺灣新興教團修行方法簡介四、當代臺灣新興宗教發展背後的深層理論意義參考書目第十五章　臺灣新興宗教理論建構的檢討和反省／林本炫一、「新興宗教」的內涵二、「新興宗教」和「世俗化」三、「理性選擇理論」和新興宗教四、瞿海源的分析模型五、鄭志明的「合緣共振」說六、丁仁傑的「社會分化」論七、結語參考書目第十六章　民間宗教調查與研究／王見川一、「民間信仰」的意涵二、歷代統治者的宗教政策與方針三、日本官方支持的宗教信仰四、光復前臺灣民間信仰的資料與研究者五、日治時期的宗教調查報告六、戰後的宗教調查與研究者七、「信仰特色」舉例附錄後記參考書目第十七章　民間信仰與社會網絡／林本炫一、前言二、從兩個研究傳統談起三、「臺灣地區社會變遷基本調查」問卷資料的發現四、深度訪問資料的進一步探索五、結論與討論參考書目第十八章　一貫道歷史新研：淵源、特點及其早期史初探／王見川一、前言二、「一貫道」教名的涵意及其由來三、關於「一貫道」創立者王覺一四、從一貫道的特點看其淵源五、「一貫道」早期史：路中一至張天然掌道初期情形六、結論第十九章　西方基督教在臺灣的歷史詮釋／梁唯真一、前言二、臺灣基督教內部撰述與研究三、臺灣宗教學術脈絡中的基督教研究四、評析與展望參考書目第二十章　評黃倩玉的慈濟詮釋學／江燦騰參考書目第五部份：宗教身體與環境研究選萃第二十一章　從自我關注到倫理主體的建構生成，及其餘韻：以慈惠堂母娘信仰為例／余安邦一、研究問題的提出與背景二、慈惠堂的源流與瑤池金母三、田野說明與進香儀式四、宗教場域權力關係中的主體五、關注自我與自我認識六、儀式、語言及展演七、訓身、靈動與意識轉換八、倫理主體與生存美學的基礎探問參考書目第二十二章　大眾信仰中常見的藥籤、占卜與醫療行為／宋錦秀一、臺灣寺廟藥籤與民間醫療二、藥籤基本類型學三、文本權威、俗定慣習與歷史四、藥籤療癒之力的操作機制五、藥籤占卜醫療的道德文化基礎六、代結語：藥籤「療癒」再探參考書目附錄：徵引寺廟暨主祀神明一覽表第二十三章　北部正一派道士的補春運儀式／許麗玲一、前言二、過年、流年及補春運三、補運（保運）、安太歲及祭改四、結論參考書目附錄一：流年圖附錄二：補運疏文第二十四章保安村社區信仰中的除災、改運與淨化環境儀式／丁仁傑一、前言二、 David K. Jordan田野民族誌中對於保安村驅邪過程的書寫三、災難的降臨與禳除：保安村的實例四、討論與結論參考書目第六部份：研究典範學者介紹第二十五章楊儒賓與新儒學宗教向度的多元詮釋與建構／林永勝、賴錫三一、楊儒賓多元詮釋學的提出背景與研究起點二、占卜、煉丹術與儒家思想的關連性三、冥契主義與儒家的體證經驗四、氣論、工夫論與儒家的身體觀五、結語：當代臺灣新儒學宗教向度的多元詮釋與建構楊儒賓著作目錄（僅列出專書）第二十六章當代臺灣「佛教文學」現代詮釋的建構者群像／丁敏一、本文論述的概念思維和主要解說領域二、有關敦煌學研究的詮釋建構者群像概述三、有關詩禪交涉研究的詮釋建構者群像概述四、有關僧傳研究的詮釋建構者群像概述五、有關佛教經典文學研究的詮釋建構者群像概述六、結論參考資料第二十七章「社會禪」的兩個新典範：荒木見悟與江燦騰／張崑將一、前言二、荒木與江氏的學術背景與共同關懷三、兩書章節概要評析四、兩書研究方法之特色五、學問的世界與信仰的世界之間第二十八章林鎮國與佛教多元哲學研究的詮釋建構／劉宇光、趙東明一、基本介紹與相關問題二、東亞佛教思想的批判研究者三、檢討研究方法現況的反思者四、當代臺灣佛教哲學研究發展的主要策劃者五、結論與討論第二十九章作為臺灣宗教社會學研究開創者的瞿海源／林本炫一、臺灣宗教社會學的開創與瞿海源其人其事二、瞿海源的主要著作及其相關內容三、瞿海源的相關研究方法學解說四、瞿海源的研究取向概述五、瞿海源對臺灣社會和學界的主要貢獻概述附錄：瞿海源的主要著作（僅列出專書）第三十章余德慧的宗教療癒之旅：從「人文臨床」到「憂鬱轉向」的迂迴獨行／余安邦一、你將以斜體開顯自身二、人文臨床學做為思考運動的標竿三、自西田哲學揚帆起航的宗教凝視四、從不經心的現象學療癒心理學迂迴而行五、從「邊界處境」考察生命時光裡「活著」的意義六、從「靈知象徵」與「牽亡儀式」通往哀傷的抒解七、巫現象、惦念世界與恍惚倫理學八、余德慧的「晚期風格」，有嗎？是什麼？九、後余德慧時代的「憂鬱轉向」，或者其它……


	編者簡介張珣　　人類學者　　　　學經歷　　美國加州大學柏克萊分校人類學博士　　曾任科技部人類學與族群研究學門召集人　　臺灣人類學與民族學學會理事長　　臺灣宗教學會理事　　臺灣大學人類學學系兼任教授　　政治大學宗教研究所兼任教授　　現任中央研究院民族學研究所研究員兼所長　　學術專長　　臺灣民間信仰，兩岸媽祖信仰，宗教與華人現代社會　　著作　　《海洋民俗與信仰：媽祖與王爺》、《媽祖信仰的追尋》、《文化媽祖：臺灣媽祖信仰研究論文集》、《疾病與文化：臺灣民間醫療人類學研究論集》等著作。與人合編有《當代臺灣宗教研究導論》、《臺灣本土宗教研究：研究典範的追尋》、《臺灣本土宗教研究：結構與變異》、《人類學家的我們、你們、他們》、《宗教、法律與國家：新時代的文化復振》、《宗教環境學與臺灣大眾信仰變遷新視野》(第一卷)(主編)、Religion in Taiwan and China: Locality and Transmission等專書。　　學術榮譽　　哈佛燕京學社訪問學人(1997-1998) 　　電子郵寄地址etch@gate.sinica.edu.tw 江燦騰　　1946年11月3日生，桃園大溪人，現居新竹縣竹北市。　　　　學經歷　　臺灣大學歷史研究所文學博士　　曾任教於臺大與清大　　臺北城市科技大學創校首位榮譽教授，現任該校通識教育中心退休兼任教授　　學術專長　　臺灣佛教文化史、中國近代佛教思想史、東亞近代佛教史等。　　著作　　《現代中國佛教史新論》（1994年）、《臺灣佛教百年史之研究（1895–1995）》（1997年）、《臺灣當代佛教》（2000年）、《日據時期臺灣佛教文化發展史》（2001年）、《當代臺灣人間佛教思想家：以印順導師為中心的薪火相傳研究論文集》（2001年）、《臺灣近代佛教的變革與反思》（2003年）、《新視野下的臺灣近現代佛教史》（2006年）、《聖域踏尋：近代漢傳佛教史的考察》（2009年）、《臺灣佛教史》（2009年），以及《戰後臺灣漢傳佛教史──從雙源匯流到逆中心互動傳播的開展歷程》、《東亞現代批判禪學思想四百年: 從當代臺灣本土觀察視野的研究開展及其綜合性解說》(卷一) (卷二) 、《當代臺灣本土大眾文化(第一冊)：雙源匯流與互動開展精選集》(合著)、《宗教環境學與臺灣大眾信仰變遷新視野》(第一卷)(主編)等。　　學術榮譽　　中央研究院歷史語言研究所傅斯年紀念獎八次得主　　第一屆宗教學術金典獎得主　　第二屆臺灣文獻傑出工作獎得主　　2000年獲選斐陶斐榮譽學會會員　　電子郵寄地址：chiang1946@gmail.com