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序 緒論 第一章 漢賦的文化淵源及其與漢代禮學思想的關係 第一節 釋“賦” 第二節 大賦文本的禮制淵源:戰國青銅器圖像紋與漢大賦比較研究 第三節 禮學視野下的漢代文質觀與辭賦創作的發展 第二章 漢初禮制與賦體文學的發展 第一節 首發奇采:陸賈《孟春賦》與漢初禮制 第二節 交聘之禮與《七發》的結構及影響 第三節 “帝王師”與“士不遇” 第三章 西漢前中期的國家祀典與司馬相如的賦作 第一節 立極廟與斬白蛇的歷史意義及其在漢賦中的展現 第二節 太一信仰與《大人賦》關係考論 第三節 “秦中”之祀與《哀二世賦》 第四章 兩漢之際的禮制新變與京都題材賦的創作 第一節 元成廟議與《長楊賦》的結構及影響 第二節 火德主禮:五德終始說與《兩都賦》的造作 第三節 大漢繼周:思想史視閾下的“賦者,古詩之流” 第四節 月令之學與《二京賦》的結構及影響 第五章 東漢中後期的禮制變遷與馬融賦頌的創作 第一節 《廣成頌》與東漢禮制及賦體文學的變遷 第二節 《長笛賦》與東漢中後期士風 第三節 日藏馬融《上林頌》殘篇校勘及其與蒐狩之禮關係考證 結語 參考文獻 後記
蔣曉光 華僑大學文學院教授、碩士生導師,研究方向為先秦兩漢文學、中國賦學。師從南京大學許結教授,獲得文學博士。曾在《中國社會科學》《文獻》《南大學報》《浙大學報》《文學遺產》等重要期刊發表學術論文十餘篇,其中《新華文摘》轉摘2篇、“人大複印資料”全文轉載2篇,主持國家社科基金青年項目、國家社科基金重大項目子課題、福建省社科規劃項目各1項,獲得福建省社會科學優秀成果獎二等獎1項,入選福建省青年拔尖人才、中宣部宣傳思想文化青年英才等人才專案。
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