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本書考察了在20世紀60至70年代，英國經濟衰退、階級矛盾加劇以及由此導致的社會共識瓦解和政治合法性危機的背景下，英國社會文化霸權鬥爭和意識形態合法性重構的文化機制問題。本書以20世紀70年代英國社會出現的對“行兇搶劫”的社會恐慌為切入點，考察“行兇搶劫”如何被標籤化，其影響力如何被放大，直至滲透進社會各階層的肌理，並觸動從普通市民到傳播媒體再到司法機構直至行政各個層面的聯動回饋。作者從一個十分普通的社會治安議題入手，展現了特定歷史時期中，英國社會的道德恐慌及其背後西方資本主義文化霸權和政治合法性危機與重建的社會史。
道德恐慌與文化霸權：解讀《管控危機》（代譯序） 作者中文版序 致謝 第二版序 第一版導言 第一部分 第一章 “道德恐慌”的社會史 行兇搶劫：一個外來詞的入侵 編年史 “犯罪上升率”公式 一個標籤的轉化軌跡 第二章 社會控制的起源 至高無上的法律 面對面的控制：警方如何放大危機 員警“運動”的起源 第三章 新聞的社會生產 首要定義者和次級定義者 行動中的媒體：再生產與轉化 媒體與公眾意見 犯罪新聞 行兇搶劫與媒體 互惠關係 第二部分 第四章 平衡敘述：報導漢茲沃思事件 事件：漢茲沃思“行兇搶劫”案 基礎報導 社論 《太陽報》 全國性報紙的深度報導 伯明罕地區報紙 結論：傳媒中的解釋與意象 第五章 引導公眾意見 “尊敬的編輯先生”：讀者來信 地方媒體表達管道 私人-公共表達管道：惡言謾駡 公眾意見與意識形態 第六章 犯罪的解釋與意識形態 社會圖景 傳統世界觀的根基：常識 社會焦慮 解釋與意識形態 第三部分 第七章 犯罪、法律和國家 “正常的”犯罪和社會性犯罪 從“控制文化”到國家 國家的法律和政治秩序 文化霸權的模式及其危機 第八章 法律-秩序主導的社會：“合意”的枯竭 “恐慌”的流變 戰後文化霸權：建構共識 共識：社會民主變種 社會契約的瓦解 1968/(1848)：劇變：分裂的國家 1969：“文化革命”和威權主義轉向 工人階級反抗：“挖得好，老田鼠！” 第九章 法律-秩序社會：走向“超常國家” 1970： 塞爾斯登人：“法律-秩序社會”的誕生 1971-1972：法律的動員 1972： “行兇搶劫者”時刻 後果：與危機共存 在黃色潛艇內 第四部分 第十章 “行兇搶劫”的政治 被壓抑者的回歸 “從屬地位”的結構 文化、意識和抵抗 黑人犯罪與黑人無產階級 “全世界受苦的人” 從哈勒姆到漢茲沃思：統統帶回家 後記 譯者後記
斯圖亞特·霍爾（Stuart Hall，1932年2月3日~2014年2月10日） 當代文化研究之父、英國社會學教授、文化理論家、媒體理論家、文化研究批評家、思想家。他開啟了學術工作政治化的先河。他在文化研究領域的主導地位和傑出成就，致力於媒介與大眾文化研究迄今為止，尚未有一人能夠超越他。曾任英國伯明罕大學的“當代文化研究中心”（Center for Contemporary Cultural Studies，簡稱CCCS）主任。
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