《資本論》的讀法

引 言 “教條”之外，如何認知馬克思與《資本論》？

第一章 導 論
讀懂馬克思，從第三個版本的《資本論》開始
回到 19 世紀 ：黑格爾辯證法正當時
辯證法與異化 ：人本來應該是上帝的主宰？

第二章 從經濟理論開始，認識馬克思的思想與動機
資本主義時期的出現 ：勞動者、工廠、貨幣的異化
重新認識使用價值 ：物品和你的關係，是價格決定的嗎？
被價格左右的欲望
資本的來歷和基本運作方式
馬克思的靈魂拷問 ：你是作為目的還是手段而存在？
投資所得和勞動所得，根源上有區別嗎？
被扭曲的價格，被創造的需求
財富分配的公平與正義
人如何淪為勞工 ：被降級的工作成果
當批量生產代替量身定做，後果有多嚴重？
失樂園的悲劇 ：交易的目的和手段，是如何顛倒的？
剩餘價值的來源 ： G1=W，W=G2，為什麼 G1 ＜ G2 ？
賣不出去的 0.7 部手機 ： 資本對生產的改造，導致了多大浪費？
馬克思理論的後繼者對《資本論》的補充
剝削與操控 ：如何辨別馬克思主義的觀念？
老闆與勞動者的階級差異，是必然的嗎？
19 世紀的歐洲 ：帝國的誕生，學問的分野
追求科學的經濟學是否有其內在偏見？
馬克思的經濟學與市場經濟學的不同前提
賣時間的勞動者 ： 為什麼我們無法決定自己每天工作多久？
老闆的地位比員工高嗎？員工之間是競爭關係嗎？
資本的歷史 ：錢是如何變成資本的？
利息的“必然”存在 ： 錢存在抽屜裡，何時變成了蠢事？
資本與債務 ：無法實現的承諾
貨幣 ：我們與國家間的債務關係
泡沫經濟 ：2008 年的金融危機，是怎麼發生的？
2008 年金融危機 ：為了保住美元地位，中國做了什麼？
馬克思的預言為何沒有實現（一）： 對人的研究不是“科學”
馬克思的預言為何沒有實現（二）： 非資本主義國家揭竿而起，資本主義國家調整行動
馬克思的預言為何沒有實現（三）： 越來越多的勞動者，仍在擴張的資本主義
馬克思的預言為何沒有實現（四）： 勞動者被弱化的“被剝奪感”與資本家的無償佔用
馬克思的預言為何沒有實現（五）： 資本家無償佔用的類別
馬克思的預言為何沒有實現（六）： 我的專利，只值一筆工錢嗎？

第三章 馬克思的社會理論與歷史觀
馬克思的共產主義不是一種空想
資本主義是經濟系統，共產主義是社會系統
都是勞動者，你為什麼不支持罷工？
面對罷工，你站在消費者的角度，還是勞動者的角度？
如何認識工業化的社會 ：社會學的誕生
拋棄人名與事件，從社會的角度重新認識歷史
混亂中的清醒者 ：“社會學之父”孔德眼中的社會
研究社會就像研究一隻貓 ： 孔德的“三階段論”和“社會靜態學”
孔德的雄心 ：所有學科，都應該隸屬於社會學
馬克思與孔德的分道揚鑣 ： 資本主義是社會的終極形態嗎？
一個德意志人的觀察 ：英國古典經濟學的漏洞
“人是社會關係的總和”意味著失去自由嗎？
馬克思的雄心 ：完成資本主義社會的“哥白尼革命”
《資本論》的副標題有什麼含義？
“職業無貴賤”，只是說說而已
資產階級專政 ：為什麼要刻意地抹殺階級意識？
無產階級專政（一）： 我的報酬是友誼，我的報酬是學問
無產階級專政（二）： 馬克思的歷史哲學跟真實的歷史是同一回事嗎？

第四章 馬克思的人道探索與哲學關懷
《德意志意識形態》： 為什麼第一章叫《關於費爾巴哈的提綱》？
投射論與反轉論 ： 為什麼我們創造了上帝，卻成了上帝的奴僕？
馬克思的宗教批判 ：上帝雖死，但宗教不在了嗎？
資本主義培養了新的“人民鴉片”
馬克思的複雜論理，要從康得的三大批判說起
部分與整體 ：重商主義和庸俗經濟學的謬誤
稀有性的消失 ：資本家和地主的特權，不是必然的

第五章 馬克思的文化理論
“意底牢結”：“意識形態”是一套畫地為牢的系統？
從詞義開始，理解經濟基礎與上層建築的關係
當理論作用于現實 ：馬克思文化理論與新馬的發展
馬克思所說的是“真實意識”，還是另一套“虛假意識”？
地主階級的意識形態 ：重農主義是怎麼興起又落寞的？
“資本的宗教”下的我們，如何找到符合自己利益的意識？
新馬克思主義 ：困於資本主義社會的人們，能做什麼？
偽造的“和諧”：資本主義是一個討價還價的過程
面對 100 年後的市場經濟學，馬克思的意識形態理論過時了嗎？
結 語 莫忘馬克思 ：《資本論》，為弱勢者寫的辯護書
 

楊照，作家、文學評論家。臺灣大學歷史系畢業，曾為哈佛大學史學博士候選人，師從杜維明教授，研究專長為中國古代思想史、社會人類學。近十幾年來，一直致力於各種東西方經典著作的解讀，並擔任“誠品講堂”、“敏隆講堂”長期經典課程講師，“看理想”古代中國經典節目主講人。
 
主要著作有：《史記的讀法：司馬遷的歷史世界》《經典裡的中國》《故事照亮未來》《想樂》《我想遇見你的人生》及現代經典細讀系列等四十餘種。