重估俄蘇美學（上下冊）

緒論 俄蘇美學重估的緣起和內容/1
第一節 俄蘇美學重估的緣起/3
第二節 俄蘇美學重估的內容/14

第一章  20世紀前半期中國美學對俄蘇美學的接受/27
第一節 “張目以觀世界社會文學之趨勢”/28
第二節 “別求新聲於異邦”/37

第二章 馬克思美學思想的研究/52
第一節 馬克思美學思想的最早研究者/53
第二節 馬克思美學思想研究的新視角/70

第三章  《1844年經濟學—哲學手稿》的美學思想研究/77
第一節  對《手稿》三種不同的評價/79
第二節  20世紀20—30年代蘇聯對《手稿》美學思想的研究/88
第三節  20世紀50年代蘇聯對《手稿》美學思想的研究/93

第四章 20世紀50—60年代的中蘇美學大討論/103
第一節 20世紀50—60年代中蘇美學大討論的背景/105
第二節 20世紀50—60年代蘇聯美學大討論中各派的觀點/111
第三節 20世紀50—60年代中蘇美學大討論涉及的若干理論問題/122

第五章 “美的本質的客觀社會性說”比較研究/135
第一節 《論美感、美和藝術》與《論現實的審美特性》的比較研究/135
第二節 《現實中和藝術中的審美》等與李澤厚若干論文的比較研究/148

第六章 馬克思主義美學的哲學基礎/159
第一節 基於馬克思《〈政治經濟學批判〉序言》的歷史唯物主義/160
第二節 基於列寧《唯物主義和經驗批判主義》的反映論/183

第七章 藝術本質審美意識形態說的學術史研究/193
第一節 藝術是一種意識形態/194
第二節 藝術是以形象反映現實的意識形態/204
第三節 藝術是審美的意識形態/212

第八章 形象思維研究/222
第一節 形象思維論在我國的影響概述/223
第二節 中蘇美學家對形象思維理解的異同/230

第九章 典型研究/242
第一節 20世紀30—40年代我國的典型理論/243
第二節 20世紀50—80年代蘇聯話語體系對我國典型理論的影響/253

第十章 俄蘇美學對中國美學的負面影響/263
第一節 無產階級文化派和“拉普”的影響/263
第二節 庸俗社會學及其餘緒的影響/273
第三節 日丹諾夫和蘇共中央關於文藝問題的決議的影響/284

第十一章  文藝的內部研究/290
第一節 俄國形式主義在中國傳播的概況/291
第二節 文學作品的特殊性/296
第三節 “陌生化”理論/308
第四節 20世紀60—80年代的塔爾圖-莫斯科學派/316

第十二章 藝術活動的功能/325
第一節 藝術功能的多元闡述/326
第二節 藝術的三功能說/340
第三節 藝術功能的系統闡述/345

第十三章 社會主義現實主義/354
第一節 社會主義現實主義理論的形成和發展/355
第二節 社會主義現實主義理論在我國的傳播/369

第十四章 “文學是人學”的理論/382
第一節 高爾基美學理論在我國/383
第二節 《論“文學是人學”》一文對蘇聯美學理論的全面回應/388

第十五章 世界影響巨大的美學家—巴赫金/406
第一節 國內外的巴赫金研究/407
第二節 巴赫金根基性的理論觀點/415

第十六章 美學研究中的方法論/431
第一節 價值學方法/431
第二節 系統方法/451

第十七章 俄蘇美學家的美學史研究/467
第一節 洛謝夫的古希臘羅馬美學研究/467
第二節 阿斯穆斯的德國古典美學研究/481
第三節 奧夫相尼科夫和六卷本《美學思想史》/491

第十八章 中國美學對俄蘇美學接受的歷史經驗/500
第一節 囫圇吞棗的接受/500
第二節 偏振式的接受/505
第三節 消化後的接受/508
參考文獻/513
後記/535

淩繼堯，1945年生,1962—1968年在北京大學讀本科，1978—1981年在北京大學讀研究生，師從朱光潛先生，1981—1994年在南京大學哲學系、中文系任教，1992年被評為教授，同年獲國務院特殊津貼。1994年調入東南大學，現為東南大學藝術學院二級教授，博士生導師。主持社科基金重點專案三項，翻譯、出版著作十餘種。獲人文社會科學優秀成果二等獎兩次，獲江蘇省哲學社會科學優秀成果二等獎數次。