不待黃昏的貓頭鷹：陳紹馨的學術生命與臺灣研究


	陳紹馨的名字雖然廣為人知，但學界對他的整體學術生命以及知識關懷卻仍相當模糊。　　本書試圖補足這個缺口，將陳紹馨界定為從臺灣而生的古典社會學之子，除了作為本土研究先驅外，更是臺灣現代社會科學重要的創建者。內容追索陳紹馨橫跨多重知識場域的學術生命，從1920年代的啟蒙、1930年代赴日研究歐洲社會思想、1940年代返臺投入民俗學以及參與臺灣文化運動，到戰後初期嘗試傳承戰前臺灣研究成果，並在1950年代與美國學者展開深刻互動，投入包括人口學、人類學與社會學等領域，最後在1960年代生涯最後的階段，針對不利於臺灣研究的學術環境寫出了影響力巨大的〈中國社會文化的實驗室：臺灣〉一文。　　作者主張陳紹馨這些看似分歧的著述背後共通的知識關懷，是他對臺灣社會現代性的視野；而日後對陳紹馨的遺忘與記憶也與這個視野有密切關係。重探陳紹馨的視野除了還原臺灣社會科學重要先驅者的面貌外，也有助於反思當代臺灣研究與社會科學的發展。


	目錄「臺灣研究先行者」序言圖版目次前言臺灣社會科學的伏流第一章從汐止到東京：家庭背景與成長經驗（1906-1928）陳德星堂中的陳紹馨汐止陳家的發展陳定國的政治與經濟事業宗族的思索乙未世代的1920 新生學會第二章社會的探求：東北帝國大學時期（1929-1936）東北帝國大學學風日本社會學史中的新明正道東北帝大時期的學術活動德國社會思想研究作為社會學前史的市民社會思想歷史化現代性：東北帝大時期的學思遺緒返臺第三章從臺灣而生：殖民末期的學思（1937-1945）殖民末期的臺灣文化社群《民俗臺灣》與民俗學思想《陳夫人》與臺灣文學場域的爭鬥語言與家族生活：俚諺研究從民俗學到俗民社會：殖民末期學思的遺緒第四章繼往開來：從帝大到臺大（1945-1951）最好的時光從奴化論爭到二二八臺灣文化協進會與《臺灣文化》死亡現象的社會學人類學傳承與瑞岩調查團新學術體制的確立第五章到經驗主義之路：與美國社會科學的交會（1952-1958）美國之行與學術轉向美國連結與社會調查的開展臺灣人口變遷與社會變遷生育調查與世界人口問題到經驗主義之路第六章〈實驗室〉臺灣（1959-1966）學術生涯的開展美國「中國社會」人類學的開展臺大社會學系成立省通志稿與臺灣史社群〈實驗室〉臺灣離世結語不待黃昏的貓頭鷹對陳紹馨的遺忘與再發現陳紹馨學思的當代意義後記附錄一：陳紹馨簡譜附錄二：陳紹馨著作附錄三：陳紹馨紀念及評述文獻目錄附錄四：訪談一覽（含面訪、電訪及電郵通信）圖版出處徵引書目索引