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☆ 法国当代社会学家、哲学家吉尔·利波维茨基、法国当代电影评论家让·塞鲁瓦的经典著作。
☆ 本书为“当代学术棱镜译丛”中的一本,本书中的理论与探讨构成了超现代性话语的重要组成部分,对我们理解当今的电影和媒介文化、诊断今日全球的状况具有独特的理论价值。
☆ 在高科技的助推下,人们迎来了总体屏幕的时代,见证了屏幕的膨胀和爆炸、影像的饱和及其过度供应。当我们穿梭在小屏幕与大银幕之间,我们看到了什么?在电影—生活之中,我们如何存在?
20世纪70年代末以来,随着社会进入超现代的阶段,电影的发展也进入了一个新的周期:超电影。超电影呈现出三大基本逻辑,即夸张化、影片时空的去限制化以及时空形式的复杂化、自我指涉,由此又构成了三种影像概念,即过度—影像、多路—影像、距离—影像。在高科技的助推下,人们迎来了总 体屏幕的时代,见证了屏幕的膨胀和爆炸、影像的饱和及其过度供应。电影受到来自其他媒介的冲击与威胁——电视、广告、信息屏幕、娱乐屏幕(电子游戏/MV)、表达屏幕(录像艺术/数字艺术),电影的类别身份和符号身份被置于危机之中。然而我们见证的不是电影的没落,而是在这种媒介文化中超电影逻辑和精神的全面扩张,它渗透到各种媒介之中,世界从此被建立在电影—风格之上的影像所塑造,存在从此成为一种电影—生活。本书中的理论与探讨构成了超现代性话语的重要组成部分,对我们理解当今的电影和媒介文化、诊断今日全球的状况具有独特的理论价值。
1 / 前言 第一部分 超電影的邏輯 21 / 第一章 走向超電影 55 / 第二章 過度—影像 73 / 第三章 多路—影像 98 / 第四章 距離—影像 第二部分 新神話 115 / 第五章 紀錄片,或者說盧米埃爾兄弟的復仇 132 / 第六章 紀念:從歷史片到紀念電影 149 / 第七章 政治電影 第三部分 世界上所有的螢幕 177 / 第八章 從大銀幕到小螢幕 196 / 第九章 廣告螢幕 219 / 第十章 世界—螢幕 258 / 結語 看待世界的電影視角 269 / 索引 309 / 附錄 中法術語對照表
吉爾·利波維茨基是法國當代社會學家、哲學家、超現代性理論的重要代表。著有《空虛時代:論當代個人主義》《責任的落寞:新民主時期的無痛倫理觀》《超級現代時間》等。 讓·塞魯瓦是法國當代電影評論家、17世紀文學和戲劇研究者。
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