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自19世紀末人類進入現代社會以來,個體擺脫傳統束縛和集體權威、彰顯個人魅力和自我需求的趨勢愈發明顯。面對這一社會性的變革,以結構主義、整體主義為基調的詮釋邏輯和常規認知日漸式微,取而代之的是用“個體化”的新思路觀察和解構客觀現象與主觀意識的研究轉向。在短短的三十年間,通過理論的重組和方法的改進,法國個體社會學逐漸在除舊鼎新中闡揚光大,並確立了其在當代社會學界的重要地位。 本書用樸實淺顯的語言和豐富詳確的文獻論述了“個體化社會”背後的深意,旨在為讀者打開一扇通向自我內心和自為世界的“思想之門”。
卷首語 引言 平凡生活中的獨行俠 個體社會學的構建 第一章 個體社會學的演進 第一節 現代性與個體 1.塗爾幹的“抽象”個體主義 2.滕尼斯的“共同體與社會” 3.齊美爾的雙重個體主義 4.個體主義的社會起源 第二節 制度框架下的個體 1.制度的延續 2.學校中的社會化 第三節 錯誤的出發點 第四節 制度化的個體主義 第二章 個體主義的多國源流 ……
達尼祿·瑪律圖切利,巴黎第五大學社會學系教授,主要著作有《現代性社會學》《個體主義的論爭》《現代社會的前提:充滿憂慮的未來》等。 弗朗索瓦·德·桑格利,巴黎第五大學社會學系榮休教授,主要著作有《當代家庭社會學》《雙重自我》《個體主義是一種人道主義》等。 譯者簡介: 吳真,法國圖盧茲第二大學社會學博士,就職於山東社會科學院,主要研究方向為家庭社會學、教育社會學、社會學理論,共發表中、法、英文作品十餘篇。主要作品有《歐洲各國家庭現狀差異比較探微》等。
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