法哲學沉思錄（增訂註釋版）






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	目錄一、世界、理論與邏輯命題 1 這個世界是由理論表述的命題 2 所有表述這個世界的理論都是不完全的命題 3 表述世界的理論之間是相互競爭的命題 4 相互競爭的理論並非不存在基本的約定命題 5 這些理論約定的基礎就是人類思想所共有的邏輯命題 6 承認這些邏輯的認識論根據在於人類的理性命題 7 人類的理性是不證自明的命題 8 理性的毀滅是一切理論的最終毀滅二、法學、法哲學與法教義學命題 9 法學是充滿理論爭議的學問，但也有自己的理論約定命題 10 法教義學確定法學的基質和問學方式命題 11 法教義學沉默之處，便有法哲學命題 12 法哲學的目的在於使法學思想在邏輯上得以清晰命題 13 法哲學的使命不是改造世界，而是認識世界命題 14 法哲學的工作方式主要是反思、解釋和批判命題 15 法哲學是多元的，但不必然是混亂的命題 16 法哲學的命運不是死亡，而是再生三、法、存在、行為與規範命題 17 法作為非物理存在，是由人類創設或約定的命題 18 人類創設或約定法，在於規制人的行為命題 19 法對人類行為的規制具有規範性命題 20 行為規制的規範性可以通過人類行為的邏輯加以辨識命題 21 人類行為與其應歸結的後果之關係不能看作是因果關係命題 22 在邏輯結構上，法律規則乃行為規則與裁判規則的結合命題 23 若無裁判規則，法就失去其所應有的本性命題 24 無論行為規則，還是裁判規則，都是通過語言建構的四、概念、規則和原則命題 25 從語言上看，法是由法律概念構成的體系命題 26 法律概念是對經驗生活素材的提煉和抽象命題 27 法律概念的意義就是它在語言中的使用命題 28 沒有法律概念，法律規則無以構成，但法律概念本身不能說明法律規則的性質命題 29 法律規則排除任何個人對自己行為的合法律性判斷，並由此成為剛性的獨斷理由來源命題 30 法律原則並不是行為規範，不直接構成行為理由命題 31 法律原則可以用作裁判規則，但必須具備條件命題 32 法律原則的適用不是“非此即彼”的五、體系、結構與效力命題 33 凡法律規範均構成體系，並在法律體系結構中有效命題 34 離開法律原則，無從認識法律體系的結構命題 35 法律體系結構諸關係通過法條加以展開命題 36 法律體系的運行功能在於規範內部統一和因應外部變化命題 37 法律體系是動態的命題 38 法律體系的效力不能由法律體系本身證明，它的效力基礎在體系外部命題 39 法律體系是經賦予並確認有效的命題 40 法律體系是制度化的，依靠制度化運作六、服從、抵抗與憲法權威命題 41 法律體系在形式上要求規範承受者個人或集體遵行和服從命題 42 規範承受者個人或集體自願遵行和服從法律，必然來自自我的內心認同命題 43 基於自我的內心信念，規範承受者個人或集體，也可能抵抗法或法律體系的效力命題 44 規範承受者個人或集體抵抗法律體系的效力必然首先表現為對制度化力量的抵抗命題 45 對制度化力量的抵抗將會造成法律體系的“合法律性危機” 命題 46 尊重憲法權威是避免“合法律性危機”的必要條件命題 47 憲法權威的失落，意味著整個法律體系的解體或崩潰命題 48 重建憲法權威，有賴於整合規範承受者個人或集體的法律確信，並形成普遍的社會共識七、價值多元、普遍共識與論證命題 49 在價值多元社會中，每個人對於法或法律體系，均持有各自不同的主觀價值判斷命題 50 對於法或法律體系持各自不同的主觀價值判斷，必然造成價值判斷上的爭議和衝突命題 51 即使有統一的法或法律體系，仍會存在個人或集體的實踐差異命題 52 解決價值判斷上的爭議和衝突，應首先尋求具有可公度性的評價法律的標準命題 53 尋求具有可公度性的評價法律的標準，必須通過“公共領域”的理性論辯命題 54 理性論辯需要建立一套合理的論證規則命題 55 理性論辯的目的在於使聽眾信服並形成共識命題 56 不通過理性論辯，無以證成對法或法律體系的反駁或質疑八、時間、歷史、人與法治命題 57 一切法律均處於一定的時間結構之中命題 58 法律的歷史並非空洞的時間序列命題 59 因為有了人，法律的歷史才不是空洞的命題 60 法律是人的造物，人也被法律塑造命題 61 不同時代的法律塑造不同類型的人類形象命題 62 人治是理想的，但未必是現實的命題 63 法治不是完美社會的完美原則，但無法治則無完美的社會命題 64 世界的未來尚未可知，法治的使命尚未完成參考文獻 496 一、外文文獻二、中文文獻（含漢譯文獻）後記