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導 論 1 第一章 隋唐時期的儒家哲學思想 6 第一節 顏之推及其《顏氏家訓》 6 第二節 王通及其《中說》 15 第三節 韓愈及其“五原” 23 第四節 李翱及其《複性書》 38 第二章 天臺宗的哲學思想 45 第一節 智顗與天臺宗的判教思想 46 第二節 天臺宗的圓融哲學 56 第三節 天臺宗的“性惡”說 72 第三章 三論宗的哲學思想 87 第一節 “三論”的譯傳與吉藏 88 第二節 “破邪顯正”基礎上的判教論 93 第三節 “八不”基礎上的中道觀 100 第四節 三論宗的“二諦”說 110 第五節 三論宗的“佛性”說 117 第四章 法相唯識宗的哲學思想 123 第一節 玄奘的生平與著述 123 第二節 法相唯識宗的傳承與典籍 132 第三節 “萬法唯識”說與三時判教 137 第四節 奘傳唯識新學 144 第五章 華嚴宗的哲學思想 178 第一節 華嚴宗的創立與哲學主題 178 第二節 法藏的緣起理論與教相判釋 186 第三節 “六相圓融”與“十玄無礙”說 190 第四節 澄觀的“四法界”與“三聖圓融”說 197 第五節 宗密的“絕對真心”論與禪化華嚴學 201 第六章 禪宗的哲學思想 205 第一節 從“印度禪”到“中國禪” 206 第二節 禪宗思想中的“方便通經” 212 第三節 中國禪門中的頓與漸 228 第四節 慧能與《壇經》諸問題 236 第七章 禪宗有關“坐禪”思想的中國化 255 第一節 初期禪宗史中的“一行三昧” 255 第二節 “一行三昧”與“念佛”“守一” 258 第三節 從“一行三昧”到“遊戲三昧” 261 第四節 “遊戲三昧”與戒相 272 第五節 南宗對“坐禪”批判的意味 276 第八章 成玄英與李榮的哲學思想 281 第一節 成玄英與李榮的生平與著述 281 第二節 論“玄”與“玄之又玄” 285 第三節 論“玄道” 295 第四節 論“有無” 318 第五節 論“動靜” 331 第六節 論“三一” 346 第九章 王玄覽的哲學思想 352 第一節 王玄覽的生平與著述 352 第二節 論“道體” 354 第三節 論“道物” 358 第四節 論“心性” 362 第五節 論“有無” 369 第六節 論“坐忘” 372 第十章 司馬承禎的哲學思想 382 第一節 司馬承禎的生平與著述 382 第二節 《服氣精義論》中的道性論 389 第三節 《坐忘論》中的道性思想 399 第十一章 唐玄宗的哲學思想 415 第一節 唐玄宗的生平與著述 415 第二節 “明道德生畜之源”說 419 第三節 “道性清靜”說 432 第四節 “因學知道,行無行相”說 441 第五節 “理身理國”說 450 第十二章 吳筠的哲學思想 468 第一節 吳筠的生平與著述 468 第二節 “道至無而生天地” 472 第三節 “道德、天地、帝王,一也” 478 第四節 “神仙可學” 484 第十三章 張志和的哲學思想 499 第一節 張志和的生平與著述 499 第二節 “為物之宰曰造化”的本體論 501 第三節 “至道非有無之殊”的辯證法 508 第四節 “無心可知道之妙”的認識論 517 第五節 “死生有迴圈之端”的生死觀 522 第十四章 杜光庭的哲學思想 525 第一節 杜光庭的生平與著述 525 第二節 重玄思想的清理及其理論旨趣 530 第三節 “道通一氣” 541 第四節 “體用相資”的辯證思維 553 第五節 “窮理盡性”與“安靜心王” 563 第六節 理身與理國 577 第十五章 《無能子》與《化書》中的哲學思想 594 第一節 《無能子》與《化書》 594 第二節 《無能子》中的自然論 597 第三節 《無能子》的社會批判思想 605 第四節 《化書》中的“虛化”論 612 第五節 《化書》的社會批判思想 625 第十六章 羅隱的哲學思想 641 第一節 羅隱的生平與著述 641 第二節 “貴賤之理著之于自然” 646 第三節 《讒書》的批判性質 658 第十七章 隋唐重玄學說與內丹學說 665 第一節 道教的重玄學說 665 第二節 道教內丹學與神學思辨 677 第三節 《周易參同契分章通真義》的“還丹”說與“數”論 688 第十八章 隋唐時期的三教關係 701 第一節 佛與儒的關係 701 第二節 道與佛的關係 703 第三節 道與儒的關係 721 第四節 唐代道教與宋明理學的關係 738 主要參考書目 754 後 記 761
龔雋，1964年生。哲學博士。中山大學哲學系教授、博士生導師，佛學研究中心主任。主要從事中國思想史（重點是中國佛教思想史）研究。出版著作有《作為“知識”的近代佛學史論——在東亞視域內的知識史論述》《禪史鉤沉：以問題為中心的思想史論述》等6部。主編《漢語佛學評論》。發表學術論文50餘篇。 李大華，1956年生。哲學博士。深圳大學哲學系教授、宗教文化研究所所長，中山大學兼職教授，四川大學客座教授，博士生導師。主要從事中國哲學與宗教研究。出版著作有《自然與自由——莊子哲學研究》《隋唐道家與道教》等。主編《文化與生活方式》叢書與《宗教與社會》等。發表學術論文百餘篇。 夏志前，1971年生。宗教學博士。華南師範大學歷史文化學院副教授、碩士生導師，華南宗教研究中心主任。主要從事中國宗教思想史研究。出版譯著《走進中國佛教》、合著《多維視界中的宗教》、古籍點校《大藏經綱目指要錄》等。在《世界宗教研究》《中國哲學史》《現代哲學》等刊物上發表學術論文及譯文多篇。
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