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序 緒論 第一章 相關概念的界說 第一節 “災”“異”與“災異” 第二節 “祥”“瑞”與“祥瑞” 第二章 先漢時期的災異觀念與災異理論 第一節 漢儒災異思想的觀念構成及其來源 第二節 先漢時期的災異理論及其發展歷程 第三章 西漢經學災異思想的創始、形態與特色 第一節 陸賈的災異觀及其啟示 第二節 董仲舒的發凡起例 第三節 西漢經學災異思想的形態與特色 第四章 西漢《春秋》學的災異思想 第一節 《春秋》災異與《公羊傳》的災異思維 第二節 董仲舒的《春秋》公羊災異說 第三節 劉向早期的《春秋》學災異思想 第五章 西漢《 》經學的陰陽災異化轉向 第一節 陰陽災異論在西漢《 》經學中的興起 第二節 卦氣說與《漢書·五行志》“京房《易傳》”的災異思想 第三節 《易》陰陽災異論與西漢的經學和政治 第六章 災異思潮下的西漢《齊詩》翼氏學數術化轉型 第一節 關於《齊詩》翼氏學的學術史爭議 第二節 西漢詩學與災異論之關涉及其原因 第三節 翼奉的“四始”“五際”說 第四節 翼奉的“六情十二律”說:神秘主義的“知下之術” 第五節 《齊詩》學數術化轉型的原因 第七章 從《洪範五行傳》到《漢書·五行志》——西漢經學災異說的體系化建構 第一節 先秦時期的五行災異說 第二節 五行災異說在西漢的傳承與發展——以《春秋繁露》為中心 第三節 《洪範五行傳》的創制、發展及其學說體系 第四節 西漢《洪範》五行災異之學餘論 第八章 經學災異思潮與西漢政治的互動 第一節 警戒君主遭遇以意採擇 第二節 從警君安民、抑制權臣到專攻上身 第三節 天命轉移催生造作符命 結語 西漢經學災異思想與思潮的回顧與反思 參考文獻 後記
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