浪漫的謊言與小說的真實

什麼是人的欲望？欲望源於“浪漫”的本能，還是與他人欲望的攀比？通過對《堂吉訶德》《包法利夫人》《追憶似水年華》等小說的分析，《法蘭西思想文化叢書：浪漫的謊言與小說的真實》為讀者展示出一種欲望模式的“同構性”—主體的欲望無法自發生成，主體始終摹仿著第三者的欲望。

這個第三者可以置身小說行動之外，如堂吉訶德幻想中的騎士愛情，或誘導包法利夫人的浪漫小說；亦可內化於小說行動之中，如斯丹達爾和普魯斯特的主人公，他們的欲望對象本身也是小說的人物之一。在主體和他的第三者之間，混雜著羡慕、嫉恨與競爭的情感形成了一種微妙的張力，正是這種張力推動了小說情節發展。基拉爾的欲望理論及其附屬概念“攀附”逐漸被後來發展起來的實驗心理學所證實，成為一種影響深遠並得到公認的人類心理學模型。

《法蘭西思想文化叢書：浪漫的謊言與小說的真實》集中於對賽凡提斯、斯丹達爾、福樓拜、陀思妥耶夫斯基和普魯斯特五人的探討。這五位偉大的歐洲小說家生活在不同的時代，使用不同的語言寫作，擁有不同的風格，並處於完全不同的文學傳統之中，然而“欲望的摹仿”的結構將他們的作品集合在了一起，在這一共同的結構之上，他們呈現出超任何差異性的極為有趣的相似。

序 言
第一章 “三角”欲望
第二章 人將互為上帝
第三章 欲望的變形
第四章 主人和奴隸
第五章 紅與黑
第六章 斯丹達爾、賽凡提斯和福樓拜作品中的技巧問題
第七章 主人公的苦修
第八章 受虐癖和施虐癖
第九章 普魯斯特的世界
第十章 普魯斯特和陀思妥耶夫斯基作品的技巧問題
第十一章 陀思妥耶夫斯基啟示錄
第十二章 結論
 
 

勒內·基拉爾（René Girard）

法國當代著名哲學家、人類學家，1923年生，在美國印第安那大學獲博士學位，先後在霍普金斯、斯坦福等大學執教，主要作品除本書外，還有《暴力與神聖》、《欲望幾何學》等。其代表學說“模仿-欲望”說在文學批評、哲學、實驗心理學領域中留下深刻影響。