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1895年臺灣割讓日本，臺灣原住民族首次遇上現代國家，經歷文化與物質科技對傳統價值的衝突，原住民族開始吸收適應現代文明，轉化為自身發展動力。 1945年日本戰敗投降，原住民族面對中華民國接收後二二八事件動亂，衡量自身存續，各有抉擇。雖然事件當下，原住民族並未遭到大規模清鄉處決，但在政府深入掌控原住民族地區後，將日治時期原住民族主要菁英汙名整肅。 二二八對原住民族而言，是另一個殖民的開始，儘管戰後初期原住民族有「高山自治」，歸還土地、「正名」等主張，但在白色恐怖下，戛然斷裂，原住民族意識陷入隱流。 今政府已經向原住民族道歉，對受難者平反及家屬撫慰。不過，原住民族轉型正義並非只有政治和解，土地、語言、文化、生活的自主，仍是未竟之業。 本書特色 ★彙集國家發展委員會檔案管理局、國家安全局、國史館、受難及參與事件者家屬等各界庋藏檔案史料，國史館臺灣文獻館「原住民族與二二八事件展覽」珍貴史料全彩呈現
館長序／張鴻銘 前言 征服與現代性 ‧Formosan、番、蕃、高砂族 ‧土地流失 ‧收繳槍枝 ‧語言文字 ‧首次現代國家意識 政權更迭 ‧與新政權的接觸 ‧「回復」姓名 ‧山地行政 ‧槍枝與流言 二二八事件的抉擇 ‧各地區原住民族的反應 北部地區 中部地區 東部地區 ‧原住民族泛族群意識─高山自治 ‧二二八事件綏靖與善後 覺醒與重挫 ‧高山族、臺灣族、山地同胞 ‧土地生存權 ‧理想的追尋 ‧汙名織罪 創傷、平反與未來 ‧創傷未止恐懼不斷 ‧原住民族覺醒與政府平反 ‧未竟之路 高一生 林瑞昌 杜孝生 原住民族的存在與未來 參考文獻
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