田野調查策略：民族志實踐檢驗

如果說曾經有一段時間，民族志是一種自然現象，那麼現在情形已經改變了。正是在這種已經消失的幻覺當中誕生了這本書的思想。這本書不是惋惜已經逝去的幻覺，不是為一個僅存在於人類學家想像當中的時代感到遺憾，也不是為人類學多次預言的滅亡勾勒它的年代史，而是要從中掌握人類學的認識論、倫理尤其是政治方面的教育。
 
“田野調查”是以研究人員走進他的研究物件“土著人”生活當中，進行觀察為基礎，這是保證研究方法的科學性和掌握基礎知識的慣例。在研究不同社會當中，這自然是一個非常珍貴的優勢。“田野調查”這個詞遠沒有體現出長期以來賦予它在認識論上的透明度、倫理方面的明顯性和以及政治領域保持中立性的品質。希望人們能夠重新認識田野工作所提出的問題，予以關注，從中汲取對人類學地位、對調查關係性質以及社會科學在居民區的態度產生的影響所取得的經驗，這肯定是一件好事。
 
本書以在三個大洲（歐洲，美洲和非洲）的經驗性調查為基礎，深入到各個角落和領域，從威尼斯的街區到新赫裡多尼亞村莊、從精神病診所到道德稽查隊、從機場外國人扣押區到巴黎排外政治會議，本書向研究人員提出了很多的問題：調查者的性別、偏見、情感、承擔的任務等如何影響人們對所研究的社會或者說社會結構的理解？被調查者的期待、需求及所持的觀念如何改變人類學和社會學的認知？
 
本書分三部分，彙集了15篇論文。第一部分集中關注田野調查關係和形象塑造對所研究社會認識的影響；第二部分試圖理解田野調查的局限性及其意義；第三部分討論田野調查受其研究物件影響的方式。

序言 民族志的憂慮

第一部分 經愛考驗的研究員：田野，書寫

第二部分 調查如同部署：限制，意義

第三部分 民族志：抵抗，解決問題

作者名單

迪迪埃•法桑，法國著名社會學家、人類學家，同時就職於法國社會科學高等研究院和普林斯頓高等研究院，法蘭西學院公共健康與社會科學教教席主講教授( 2019--2020 )。出版著作二十餘部，被翻譯成七種語言，主要代表作品有《創傷的帝國》《法國社會新邊界》《生命――批判準則》等。
 
阿爾邦•班薩，法國著名人類學家、法國社會科學高等研究院教授、新赫裡多尼亞和卡納克人文化研究專家。主要著作有《魚鷹的哭泣》《異國風情的終結：批判人類學論》《走向解放的新赫裡多尼亞》等。
 


譯者簡介

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劉文玲，電子科技大學外國語學院副教授、碩士生導師、法國社會科學高等研究院人類學博士，主要研究方向為人類社會語言學和跨文化傳播。譯著有《媒介學引論》《追/尋法蘭西》《一起邁向世界的共同法》等。