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儒家是中國傳統學術的核心話題,近代以來又成為哲學、思想史、倫理學、文化研究等領域的重要內容。社會學對儒家的關注,在中國學術界應歸功於潘光旦,他偏重社會思想方面的闡述;在西方學術界則以韋伯的研究尤為著名。 本書的所有研究均基於對社會學本土化之思考,即堅持儒家的社會學研究既不走回國學,也不套用西方學術話語進行言說,亦不囿於思想史或歷史領域,而是以社會學的視角,對儒家內含之社會理論性問題和實踐性問題進行了多方位的探討。儒家思想在社會學中的重點議題是倫理的社會實踐及其衍生出的社會特徵,其邏輯發端于“人倫”與“恥感”,即“人倫日用”。 尤為重要的是,本書原創性地提出了“對偶生成理論”和“關係向度理論”,並對“孝道”“人情”“面子”“自我”“情愛”“日常計謀”及宏觀社會秩序的運行與維繫等做了專題性討論,以期形成一種對中國人之生活世界的研究視角與解釋框架。 翟學偉,男,1960年生於南京。自1986年考入南開大學社會學系研究生班起,開始研習社會學,1988年入職南京大學社會學系,其間獲法學碩士學位和史學博士學位,現為南京大學社會學院教授、博士生導師。入選教育部長江學者特聘教授(2015—2020),現為國務院學科評議組成員,享受國務院政府特殊津貼。長期致力於社會學本土化研究,發表學術論文六十余篇,出版著作有《人情、面子與權力的再生產》《中國人行動的邏輯》《中國人的臉面觀:形式主義的心理動因與社會表徵》《中國人的關係原理:時空秩序、生活慾念及其流變》等。
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