毗尼日用切要香乳記

　　《毗尼日用切要》是明末清初的讀體律師（又名見月律師，西元1601～1679）採擇《華嚴經》淨行品與密教經典中之偈、咒彙編而成的律儀典籍，在清乾隆時，由寶華山第七代祖釋福聚奏請入藏，收於《大藏新纂卍續藏經》第六十冊 No. 1115（律部類的諸述部）。「毗尼」為律（梵vinaya ）之舊音譯，新譯毗奈耶。「毗尼日用」即指日常應遵守之戒律，「切要」即指要領、綱要。該典籍內容除有甚多涉及出家人日常衣、食、坐、臥應誦念之偈、咒外，並含有在家、出家之戒條。

綱目（四紙）
序（三道）
凡例（十則）
箋記（二卷）

上卷
懸譚（五門）
甲一 教興（具十緣）
甲二 藏攝（開三）
乙一 藏攝 又三（一、三藏 二、四藏 三、二藏）
乙二 乘攝 又二（一、五乘 二、四乘）
乙三 教攝 又二（一、十二分教 二、賢首五教）
甲三 宗趣 有二（一、總一宗趣 二、別分五對）
甲四 釋題 分二（一、法題 二、人題）
甲五 解文 五類法相（一、門 二、偈 三、呪 四、集 五、記）
乙一 早覺門（一偈 一集 二記）
乙二 鳴鐘門（一偈 一集 二記）
乙三 聞鐘門（一偈 一呪 二集 二記）
乙四 著衣門（三偈 四記）
乙五 下單門（一偈 一呪 一集 二記）
乙六 行步門（一偈 一呪 二記）
乙七 出堂門（一偈 二記）
乙八 登廁門（一偈 一呪 一集 二記）
乙九 就水門（一偈 一呪 一集 二記）
乙十 洗淨門（一偈 一呪 二記）
乙十一 洗手門（一偈 一呪 一集 二記）
乙十二 洗面門（一偈 一呪 二記）
乙十三 飲水門（一偈 一呪 二記）
乙十四 五衣門（一偈 一呪 一集 二記）
乙十五 七衣門（一偈 一呪 一集 二記）
乙十六 大衣門（一偈 一呪 二集 十四記）
乙十七 臥具門（一偈 一呪 一集 二記）
乙十八 道場門（一偈 一呪 二記）
乙十九 讚佛門（一偈 二記）
乙二十 禮佛門（一偈 一呪 一集 三記）
乙二十一 淨瓶門（一偈 四呪 供瓶 蕩瓶 灌水 甘露 五集 七記）
音釋（六紙）

下卷
乙二十二 展鉢門（一偈 一呪 二記）
乙二十三 受食門（五偈 三集 十一記）
內附 供養門（供文 十三記）
乙二十四 出生門（二偈 二呪 三集 三記）
乙二十五 送食門（一偈 一呪 二記）
乙二十六 僧跋門（一跋 一集 二記）
乙二十七 舉鉢門（一偈 一呪 二記）
內附 三匙門（三心願 一集 五記）
五觀門（五觀文 一集 七記）
乙二十八 洗鉢門（一偈 一呪 二記）
乙二十九 結齋門（二偈 三記）
乙三十 受嚫門（一偈 二記）
乙三十一 取枝門（一偈 一呪 一集 二記）
乙三十二 嚼枝門（一偈 一呪 一集 二記）
乙三十三 漱口門（一偈 一呪 二記）
乙三十四 錫杖門（一偈 一呪 一集 二記）
乙三十五 敷坐門（二偈 一呪 三記）
乙三十六 睡眠門（一偈 一集 二記）
乙三十七 取水門（三偈 一呪 一集 七記 佛號）
乙三十八 浴佛門（一偈 二記）
乙三十九 贊佛門（一偈 一呪 二記）
乙四十 繞塔門（一偈 一呪 一集 三記）
乙四十一 看病門（一偈 一呪 一集 三記）
乙四十二 剃髮門（一偈 一呪 一集 二記）
乙四十三 沐浴門（一偈 一呪 二集 三記）
乙四十四 洗足門（一偈 一呪 二記）

附錄一
戒相（分三）
甲一 沙彌及尼（又三）
乙一 十戒（一集 十二記）
乙二 五德（七記）
乙三 十數（十記）
甲二 式叉摩那（又二）
乙一 六戒（一集 七記）
乙二 縵衣（一偈 一集 二記）
甲三 優婆塞及夷（又二）
乙一 五戒（一集 七記）
乙二 八關齋戒（一偈 三集 六記）
緣起（二紙）
音釋（六紙）

附錄二
一、我國歷代大藏經存佚略說
二、歷代中文大藏經刻藏年表

作者簡介



書玉律師

　　古杭昭慶宜潔律師，諱書玉，族姓唐氏，武進人也。母夢月光入懷而生。幼喜稱佛號，稍長即茹素。從師習舉業，通曉儒書。

　　一日，聽鄰寺僧誦大乘行願品經，質問義趣，言下豁然。遂辭親，詣京江嘉山，依自謙和尚剃度。服勤既久，赴金陵華山，受具於見月老和尚。晝則供侍巾瓶，夜則究研律部，與定庵律師並為嗣法高弟子。