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《中西藝術交流3000年》(原《中國藝術史》第一卷)是19世紀德國東亞藝術史學家奧斯卡·明斯特伯格(Oskar Münsterberg)的力作。本書從歷史的縱向發展,即從新石器時代至清末,詮釋了中國藝術風格演化的邏輯和特質;作者又以佛教傳入中國為分界線,通過中外古代石刻、青銅器、陶器、繪畫、雕塑等作品,呈現了中西方三千年來在藝術上的對話與交流。 書中收錄321幅黑白圖版和15幅彩色圖版,其中不乏藏於倫敦大英博物館、巴黎吉美博物館、波士頓美術館等地的文物原件的圖片及在中國實地拍攝的照片,從中我們可以窺見中國傳統藝術在歷史長河中的蓬勃發展。 [德]奧斯卡·明斯特伯格,自家鄉的高中畢業后,明斯特伯格分別于慕尼黑和弗賴堡修習國民經濟學和藝術史,期間(1886—1893)他曾中斷學業,來到代特莫爾特生活,並在這裡開設了一家克靈根貝格印刷廠(Druckerei Klingenberg)。明斯特伯格買下工廠旁邊的一座房子,將生平遊玩考察收集的珍貴藝術品統統堆放在這裡,現今這座房子已成為明斯特伯格博物館,可謂是代特莫爾特的地標建築之一。他還與奧托·威爾特(Otto Weerth)一起為代特莫爾特博物館籌辦了“祖國文物展”。1893年,明斯特伯格離開代特莫爾特,並將大量文物捐獻給博物館,留下了寶貴的財富。從弗萊堡大學畢業后,他前往德國首都柏林,于1906年成為《德國民族報》總編。三年後他轉戰萊比錫,就職成為一家出版社的社長。1912年,他重返柏林,主持哈格爾伯格(W. Hagelberg)出版社的主要工作。在此期間,明斯特伯格曾多次因公來到東亞,對當地的人文產生濃厚興趣並出版了一系列相關書籍。他的書籍一方面關注經濟領域,另一方面則與藝術史相關。這兩個研究方向於他早有淵源:他在弗萊堡所作的博士論文題目就是《日本的貴金屬貿易(1542—1854)》,在此基礎上他又發表了《日本的對外貿易(1542—1854)》一文,兩篇文章聚焦的都是日本經濟發展史中的一個階段。此後明斯特伯格的目光轉向了藝術,第一部巨著《日本藝術史》(第一卷)于1904年問世,至1907年為止共出版三卷。他對東亞的探索並未止步于日本,在1895年出版論文《中國的改革——東亞歷史政治與國民經濟研究》,為他對中國藝術史的研究打下了堅實的基礎。於是在1910—1912年,他的第二部煌煌巨著《中國藝術史》出版了上卷,十二年之後,下卷于1924年出版。
編輯說明 前言 引言 第一章 佛教傳入前的藝術 概論 第一節 新石器時代 第二節 青銅時代 邁錫尼風格 第三節 青銅-黑鐵時代 西元前5世紀到前3世紀 塞西亞人的影響 第四節 漢代 中亞混合風格 希臘-羅馬風格 南部風格 龍、虎、風、獅 第二章 藝術 概論 第一節 魏晉南北朝 世俗藝術 佛教藝術 中國傳統-佛教混合風格 第二節 唐代及五代 雕塑、繪畫 第三節 外來的宗教和民族 伊斯蘭教 基督教 猶太教 藏傳佛教 摩尼教 外來民族 第四節 宋代 概論 人物繪畫 山水畫 動物及植物繪畫 第五節 元代 第六節 明代 第一階段 1368—1500年 第二階段 1500—1644年 第七節 清代 自然主義風格 祖先畫像 雕塑
奧斯卡·明斯特伯格(Oskar Münsterberg,1865—1920),德國東亞藝術史學家、收藏家。曾多次到訪東亞,對當地的人文產生濃厚興趣並出版了一系列與藝術史相關的著作。1895年發表論文《中國的改革——東亞歷史政治與國民經濟研究》,為他對中國藝術史的研究打下了堅實的基礎;其煌煌巨著《中國藝術史》卷、第二卷分別於1910年、1912年首次出版。該套書系統闡釋了中國輝煌博大的藝術史,是研究中國傳統藝術的珍貴史料,可謂“中國藝術大百科”。另著有《日本藝術史》。 譯者: 蔣洲驊,畢業于德國哥廷根大學跨文化德語專業,現就職於常熟理工學院德語系,任講師。對中德文化交流及中國傳統文化在德國的傳播深感興趣。譯著有《中西藝術交流3000年》《中國藝術3000年》《中國建築與宗教文化之寶塔》。
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