漢家的日常

本書在政治史、制度史之外另闢蹊徑，立足關係思維，聚焦兩漢時期上自朝廷，下至臨湘侯國、西北邊地的候官與各地傳舍運作的日常形態，致力於揭示反復進行的事務中形成的不同位置的人與律令、制度、機構的錯綜關係，展示了國家日常運轉與維持的內在邏輯與生動細節，也對涉及兩漢乃至整個王朝時期的不少基本看法提出新認識，為作者宣導開展的日常統治研究提供了一系列精彩個案。

序論

上編
1.傳舍使用與漢朝的日常統治
2.西北漢簡所見“傳信”與“傳”——兼論漢代君臣日常政務的分工與詔書、律令的作用
3.漢代律令與傳舍管理
4.皇帝的無奈：西漢末年的傳置開支與制度變遷
5.從朝宿之舍到商鋪——漢代郡國邸與六朝邸店考論

下編
6.西漢“君相委託制”說剩義——兼論刺史的奏事對象
7.西漢御史大夫寺位置的變遷：兼論御史大夫的職掌
8.丞相、皇帝與郡國計吏：兩漢上計制度變遷探微
9.東漢《乙瑛碑》增置卒史事所見政務處理：以“請”“須報”“可許”與“書到言”為中心
10.胡廣蔡邕“帝之下書有四”說的“顯”與“隱”
11.漢代西北邊塞他官兼行候事如何工作？
12.附錄：西漢張掖郡肩水候系年初編：兼論候行塞時的人事安排與用印
13.長沙走馬樓三國吳簡所見給吏與吏子弟——從漢代的給事說起

外編
14.天下秩序、八王之亂與劉淵起兵：一個“邊緣人”的成長史

後記

侯旭東
 
清華大學人文學院歷史系教授。主要研究秦漢魏晉南北朝史與出土文書簡牘。出版《什麼是日常統治史》（2020）、《寵：信-任型君臣關係與西漢歷史的展開》（2018）、《近觀中古史》（2015）、《北朝村民的生活世界》（2005）與《五六世紀北方民眾佛教信仰》（《佛陀相佑》）（1998、2015、2018）、譯著數部，發表論文七十餘篇。