了解過去掌握未來套書：《人間地獄　語言為器》＋《歷史是一雙靴子》

　　《人間地獄　語言為器》
　　現在的青少年，比起我那個時代的青少年優秀許多。不過，等在大家前面的，是地獄般的現實，這不管在哪個時代都沒有改變。作為先一步踏進地獄的前輩，我想我能提供一點祕訣，讓大家能在地獄中優游自在一點。──京極夏彥

　　為什麼網路社交媒體論戰，烽火遍地？
　　一切的衝突都源於語言文字的誤解，
　　「贏了」、「輸了」也都是語言的魔術。
　　這世界沒有什麼美好的事，
　　但是你想讓它變有趣，就會變有趣。
　　關鍵就在掌握語言與閱讀──
　　有多少詞彙就能創造出多少大千世界，
　　有多少本書就有多少人生。

　　這個人世間就是地獄。即便是地獄，若是能自得其樂，那麼地獄照樣能讓人感覺趣味橫生。而我們可以嘗試運用的武器，也就是人類最重要的發明──語言，來盡情享受在這個地獄逍遙遊。

　　為了讓雜亂無章的混沌（Chaos）變成有條不紊的宇宙（Cosmos），為了建構出條理有序的世界，就必須從中挑選出一些東西來。提煉萃取的時候，要挑選什麼東西，就是很重要的關鍵。選出的東西越多，可變化或參酌的項目就越多了。因此詞彙越豐富越好，也就是以文字為業的小說家京極夏彥給予讀者最中肯的建議。

　　《歷史是一雙靴子》
　　我們為什麼要學習歷史？
　　我們究竟為何需要歷史？
　　我們又該如何看待歷史？
 
　　九歲時就受到家旁邊挖出的歷史文物震撼，感受到歷史長河漫漫，而成為歷史學家磯田道史，與讀者輕鬆談「歷史」。
 
　　會因為古老事物而感動不已，除了人類之外，應該沒有其他生物擁有這種情緒。人類能夠飛越空間和時間，將其他個體的經驗當作人類共有的財產，從中學習到如何採取下一步的行動，讓自己可以過得更好，或者是傳下愚昧的想法，留給後代歧視和偏見。
 
　　因此，作者也提醒大家，想要理解歷史，應該特別注意的問題，例如對史料的信任與懷疑，對各種歷史敘述的視角與觀點，保持警醒的辨識。
 
　　而這些建議，並不只是運用在歷史學上，更是我們在寫下歷史當下的每一刻，都該銘記於心的原則──因為世上到處充斥著真真假假的大量訊息，而每個人正行走於其間。
 
　　我們可以預測太陽明天也會從東邊升起，卻無法預測人類社會的種種現象，歷史則幫我們更踏實、敏銳的行走時間長河中。

本書特色

　　★    日本小說名家京極夏彥，快樂行走世間，祕訣不藏私：不要掉入語言陷阱、善用語言與文字。

　　★    為了生存在地獄般的這個世界，京極夏彥傾囊相授的「語言」講座。網路唇槍舌戰、炎上問題、人際關係失和──都是「語言」誤解出差錯。因此如何對語言保持警醒，如何善用語言，是我們不得不時時刻刻都認真覺察的工作。

　　★    日本歷史學家磯田道史與讀者談「歷史的思考」，輕鬆幽默，卻又發人深省，想要知道為什麼要讀歷史的人，應該讀的一本書。

　　★    從人類為何有「歷史」概念開始，到人類為何需要歷史、我們如何看待歷史，與歷史對我們此刻生活的重要性，讓讀者理解，歷史絕對不是教科書上需要背誦的條目而已。

好評推薦

　　《人間地獄　語言為器》

　　媒體好評：
　　「你所寫的文章，讀者能完全如你所願來理解」，根本就是天方夜譚。身為小說家，京極夏彥的說法極有說服力。他清清楚楚地表示：「小說屬於讀者」，至於「寫作者的心情誰管它是怎樣」！能讓人感受到他對於文字語言的真誠。──《達．文西》（ダ ヴィンチ）

　　《歷史是一雙靴子》

　　讀者好評：
　　不管是喜歡歷史的中學生，還是已經超過六十歲的讀者，都會喜歡這本書。磯田老師的書從來沒讓我們失望。──Yamatatu
 
　　即使不是對歷史非常有興趣的人，也會很容易讀懂這本書中提到的諸多歷史故事。──ウナギイヌ

《人間地獄 語言為器》
開場白

第1部•如何避免掉入語言的陷阱
語言是人類最大的發明
「過去」和「未來」是由語言構成的
語言是數位的，因此不完整
人會擅自填補語言的不足
為什麼網路社交媒體論戰，烽火遍地？
日文的優點
所有的閱讀都是誤讀
一切的衝突都源於語言文字的誤解
「贏了」、「輸了」也都是語言的魔術
人終究會成為自己想成為的模樣
運動和讀書都與輸贏無關
這世界沒什麼美好的事，但你想讓它變有趣，就會變有趣

第2部•如何逍遙遊地獄
「省略詞」的用法錯了嗎？
「正義」的反義詞就是「惡」嗎？
「神」這個字所象徵的
「愛」這個方便但危險的詞
有多少詞彙，就能創造出多少大千世界
「整理整頓」是人生應該重視的第一要務
有多少本書就有多少人生
為了避免做討厭的事，動動腦吧！

與京極老師一問一答聊語言
Q混沌必須用語言擷取嗎？
A 擷取只是達到認知理解的一種手段。
Q「言靈」究竟是什麼？
A 既能「詛咒」也能「祝福」的力量
Q 您認為「語言乃是不幸」嗎？
A 語言既是不幸，也是幸福。
Q 如果受到別人不合理的挑戰，該如何是好？
A 就讓挑戰失效吧！
Q 請教您如何收納書本。
A 只有書籍的收納需要「愛」和執念。
Q 為什麼要寫您討厭的小說呢？
A 是為了討生活吧

《歷史是一雙靴子》
第1部•歷史與人
不是花盆的碎片
能夠飛越空間和時間的動物
符號、象徵、抽象化
針與串珠
實驗精神旺盛的磯田少年
「三Ｋ」：神明、國家、金錢
豬和廁所之中有歷史嗎？
傳統遲早也會改變
為何重新進入應慶義塾大學
歷史無法實驗
但卻具有某種程度的規律性
歷史是一雙鞋
矛盾很重要
教科書只是「平均值」
磯田家的「明治維新」
休息中的對話
能鍥而不捨地追尋喜愛的事物是很幸福的

第2部•歷史的「現場」
為何會出現不實史料
一手史料和二手史料
「現在才能說」的事
一切都能成為史料
擁有文字的人與沒有文字的人
「日本」是由布偶裝創立的？
從練供養到熊本熊
時代小說描寫的
年號是這麼決定的
不論是值得慶賀時或災害發生時
「革命」思想與日本
名為「難陳」的辯論會
在AI的時代
接下來是「構想結合」的時代
比較、解釋、假說
不可過於傲慢
教養是無用的別名
附件2前言

作者簡介



京極夏彥

　　一九六三年出生於日本北海道，著作等身的小說家，結合妖怪與推理，是開創出妖怪推理小說的傑出名家。一九九四年以小說《姑獲鳥之夏》踏入文壇。一九九六年，以《魍魎之匣》獲得日本推理作家協會獎。包含《姑獲鳥之夏》和《魍魎之匣》這兩部著作的《百鬼夜行系列》小說大受讀者歡迎，深獲好評。一九九七年，以《嗤笑伊右衛門》獲得泉鏡花文學獎。二○○三年，以《偷窺狂小平次》獲得山本周五郎獎。二○○四年，以《後巷說百物語》獲得直木賞。二○一一年，以《西巷說百物語》獲得柴田鍊三郎獎。二○一六年，他以今昔混音的筆致重新翻譯意譯日本民俗學大師柳田國男的名著《遠野物語》，這部向大師致敬的《遠野物語今昔混音》獲得遠野文化獎。二○一九年，獲得埼玉文化獎。

　　作者的正式網站「大極宮」：
　　www.osawa-office.co.jp/。

磯田道史

　　一九七○年生於岡山市。歷史學家、國際日本文化研究中心副教授。

　　慶應義塾大學研究所文學研究科博士班畢業。以《武士的家計簿》（新潮新書）獲得新潮紀實文學獎，以《課本沒教的天災日本史》（中公新書）獲得日本隨筆作家俱樂部獎，並著有《殿下的成績單》（新潮文庫）、《近世大名家臣團的社會構造》（文春學藝圖書館）、《無私的日本人》（文春文庫）、《日本史的內幕》（中公新書），以其他多種著作。同時也在電視節目中，以淵博的知識和平易近人的言語方式，向諸多觀眾傳達歷史的意義和趣味性。



譯者簡介



任雙秋

　　藝術文化工作者，中、日、法文翻譯與寫作。喜愛閱讀和書寫，尤其文學、藝術、電影、音樂和大自然等都是生活養分。譯作有《獻給擁抱生命的你：百歲名醫分享生命、愛與寬恕的人生智慧》、《與寫真同歡》、《邁向世界共和國》、《好餓好餓的大野狼》、《和風好味食堂》、《餐桌上的巴黎》、《富士山絕景散策》、《和物百貨鋪》、《搭新幹線遊日本城》……等童書、繪本和藝術人文類書籍。

黃鈺晴

　　成大中文系畢業，現為日文譯者。譯有《沖繩走私女王：夏子》、《亞歷山大的征服與神話》、《空中帝國──美國的二十世紀》、《大英帝國的經驗》等書。