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ISBN |
9789571398679 |
定价 |
NT380 |
售价 |
RM59.40 |
优惠价 |
RM52.87 *
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作者 |
金木水
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出版社 |
時報出版
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出版日期 |
2022-02-22 |
装订 |
平裝. 單色印刷. 288 页. 23. |
库存量 |
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一部「家族」史,一部文化史
佛與禪有何相同及不同?
佛為何及如何變成了禪?
佛和禪是印度的、中國的,還是日本的?
本書通通給你解答!
佛陀因何大事現身於世?
印度佛教為何在印度滅亡?
禪宗是不是發生在華夏的一場「革命」?
元明清的禪宗為何走向停滯?
佛、禪怎麼變成了花、茶、劍道?
佛與禪,已經融入了我們東方人的集體潛意識,可對於兩者的區別,大多數人恐怕說不清楚。如果是一回事,為什麼要兩個名字?如果是兩回事,為什麼又有斬不斷的淵源?
單獨寫佛的書很多,單獨寫禪的書也很多,可寫「完整」的很少。如果單獨寫佛教如何智慧,或單獨寫禪宗如何殊勝,難免有人質疑:佛真的智慧,那為何又有禪?禪真的殊勝,那是否比佛還殊勝?
為了回答上述問題,本書展開了一幅東方解脫思想的宏大畫面:它發源於印度,經過中國、日本、朝鮮、東南亞等地,最終走向世界。就如同黃河,發源於高山,流經上游、中游、下游,最終歸入大海。佛法的要旨就在於萬事萬物有因有緣才會發生,這中間的因緣就需要分析。印度為何能產生佛教的智慧?中國如何能引發禪宗的叛逆?在日本怎麼又能變種出花、茶、劍道?在不同時空中,思想的每次繼承與轉化都有其合理的原因:所謂智慧與叛逆,既是人類思想發展的規律,也是民族性的選擇。本書致力於勾勒一幅完整的思想畫面,完整的討論佛與禪。
本書從「一個永恆的生命問題──精神自由」開始,以「生命是黑暗中的奮力一躍」結束, 展開東西方對終極問題的討論,適合於試圖釐清佛禪思想的知識階層,以及尋求自我平靜方法的大眾讀者。
誰不嚮往智慧?誰的心裡沒有一點點叛逆?本書帶你走過東方的心靈自由之路。
謹將它獻給真正愛智慧的你。
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目錄
致謝
自序 連貫的思想史才有意義
第一篇 智慧之父
──佛陀因何大事現身於世
第一章 一個永恆的生命問題:解脫
第二章 古印度人對解脫思考得最多
第三章 神祕時代的理性之師
第四章 智慧之理,為何不執著
第五章 智慧之法,如何不執著
第六章 佛陀回答了問題也留下了問題
第七章 向前、不變、向後的分裂
第八章 印度佛教為何在印度滅亡
附Ⅰ:古印度存不存在禪宗
第二篇 叛逆之子
──禪宗是不是發生在華夏的一場「革命」
第九章 東渡的達摩帶來了怎樣的佛法
第十章 中國人改變了解脫的重心
附Ⅱ:儒、釋、道三家的較量
第十一章 盛世興教,禪宗發展了起來
第十二章 惠能之理,不執著於理
何其美麗的傳說一:「本來無一物」
第十三章 惠能之法,不執著於法
何其美麗的傳說二:頓悟
第十四章 亂世興禪,禪宗一支獨大
何其美麗的傳說三:煩惱即菩提
第十五章 「不立文字」立什麼
附Ⅲ:賓主問酬,激揚宗要
第十六章 「教外別傳」傳什麼
第十七章 元明清的禪宗為何走向停滯
附Ⅳ:穿過迷「悟」
第三篇 默然成道
──佛、禪怎麼變成了花、茶、劍道
第十八章 東渡日本的禪向死而生
第十九章 解脫終於找到了用途
第二十章 延綿的脈動,動中的不動
第二十一章 生命是黑暗中的奮力一躍
注 釋
參考文獻
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作者簡介
金木水
畢業於北京大學,獲得芝加哥大學理學碩士,及新澤西羅格斯大學工商管理碩士,現旅居海外。作者自幼愛好中西方文化,視野開闊、文筆輕鬆,通讀佛學、哲學、心理學,擅於用比較的方法去剖析複雜的話題。另著有《當勵志不再有效──自我平靜的五步修煉》,及《一本讀通佛學與心理學:人類思想的兩種偉大智慧》。
對於喜愛佛學及心理學的朋友,歡迎共同探討並傳播理性的智慧。請將您的意見發送至jmsfeedback@hotmail.com。
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