重返自然,找到自己
●樹木除了提供並改善我們生活環境,也能接療癒我們的心靈。
●在自然裡親手為生活做一點事,與土地建立起真實的連結與喜悅!
《醫樹的人》
種樹有方法,救樹有訣竅!
從補校到東大博士,她一路在夾縫中掙扎茁壯;
醫治樹木十多年,她反而被樹療癒了……
→在樹的醫病歷程中,學到以往不知道的生命知識
→在歷史的自然時空裡,人與樹的關係超乎你我想像
→從樹的生老病死,省思生物學中的生命理論
→看樹醫生成就自我的歷程,你我也學到自我肯定
◎在歷史的自然時空裡,人與樹的關係超乎你我想像.
人類與樹木、森林之間的關係,
可以溯及九百萬年前,當時人類以森林為生活的中心……
「樹木除了提供並改善我們生活環境,也能療癒我們的心靈。」在人與樹的互動交流中,我們看到了生命值得尊敬的面向,也從鳳春老師的生命歷程中,發現許許多多的不思議,以及從來不曾知曉的樹木見聞。
➢什麼樣的樹會散發出奶油醬油味呢?
➢一棵存活近五百年的老橡樹,樹冠約有60萬片樹葉,一天就可以製造出12公斤的糖、吸收約二至三戶人家所釋放的二氧化碳、蒸發400公升的水分、製造10個人一天所需的氧氣。
➢二百多顆種子中,能成長為大樹的只有一個。
➢「片利共生」的合體夫妻樹,有時並不互相恩愛,而是存在相互競爭,甚至是你死我活的地步。
➢美國紅木公園的巨樹,經歷過無數的森林大火,但這是為樹群繁衍後代的唯一方式。
➢日本宮城縣的一處小村莊為了祈求柿子的豐收,通常會在樹幹基部像是恐嚇樹木般,拿著鐮刀輕輕劃傷樹幹,如此一來隔年就會豐收。
➢臺灣第一條近代行道樹是出現在臺南,在當時又被稱為鳳凰新道,種滿了鳳凰木。
➢流蘇樹的特色莫過於雌雄異株及兩性異花(同時開雄花與雌花)。再者,流蘇害怕孤單寂寞,不論公母,最好找個伴一起種植,才能促進開花生長。
➢目前,最長壽的染井吉野位於東京都文京區小石川植物園內,有將近一百三十歲。
➢櫻花品種之中能夠超過百年、甚至接近千年為垂櫻。最具代表性的垂櫻,位於福島縣三春町的三春垂櫻──為彼岸櫻系統的垂櫻。
➢行道樹的生長速度比樹林內的樹快了二至三倍,但行道樹也比一般樹木高出了兩倍的死亡率。
➢中國自北魏時期開始就出現「嫁樹」的習俗。據說每年的正月日出之時,需用尖刀刮破樹皮,不刮則果樹只開花而不結果。
◎在樹的醫病歷程中,學到以往不知道的生命知識
樹木有其決定生死的方法,人類能做的只有順應自然……
從典籍中,我們可以看到古人對栽樹有其一套方法,但現代人,認為只要有土,就可以種樹了。為此,鳳春老師不得不疾呼:「不懂樹木,就不要種它!如果要照顧它,請多多跟樹溝通,用心理解它們。」你了解樹嗎?一起來看看吧!
➢修剪是為了確保樹木維持健康,因此就算是森林內的樹木,也具備斷臂機制。
➢老樟樹樹幹基部容易出現的樹瘤,是樟樹中蓄積最多樟腦的部位,同時樹體內樟腦成分使害蟲無法攻擊,避免了因蟲害導致傷口腐朽的發生。
➢從樹皮的皺褶狀況,就可以知道樹的受風程度。
➢一旦發現樹木長出如同香菇般的子實體,就可以確定樹幹內部已出現腐朽的情形。
➢種樹不是土壤愈多愈好,被深埋的樹根很可能因此無法呼吸而生長不良。
➢移種大樹,必須實施「斷根」作業,讓樹能盡速適應新的生長環境。
➢移植樹木不是任何時間都能進行,必須注意「移植適期」,古人甚至都是趁深夜時分進行移植的。
➢「餵樹」的肥料必須講究,不夠熟的堆肥對樹的根系反而會造成傷害。
➢冬季幫松樹圍上肚兜,不是為了幫樹保暖,而是為了抓蟲!
➢澆水是一門大學問,選擇噴灑方式,可刺激葉面生成乙烯,進而促進植物生長。
➢櫻花樹比起其他樹種呼吸量大,樹皮因此具備許多環狀氣孔,猶如鼻子一般。壯年期氣孔多的代表呼吸能力強,但隨著老化,樹皮上的氣孔就會漸漸消失減少,這是判斷櫻花樹齡的一個方法。
➢愈是接近樹冠頂層的葉子,其儲存水分的組織愈發達。因為樹冠頂層的葉子很難獲得從根系吸上來的水分,於是漸漸發展出從樹葉表面吸收雨水及霧氣的功能,如同生長沙漠乾燥地區植物般具備了儲水機能。
◎從樹的生老病死,省思生物學中的生命理論
樹健康才能夠保護我們,
如果樹生病了,就會連帶著影響我們身處的這塊土地……
樹是活的,每天都在動,我們愛樹的同時,也要認識樹,體認它們的生命與我們的生命息息相關。面對每一棵生病的樹,鳳春老師總有許多的無奈,那每一次所看到的傷害,彷彿也在她的心裡挖出一個破洞。
➢我們破壞了櫻花樹的生存空間,忽視了它所需的生長環境,卻一味期待櫻花能盛開。試想,我們確實不懂種樹,深深以為樹只要種下去就可以存活……
➢若是穿插其他強健原生樹種,恐怕這些櫻花就會自我放棄!其實,這並不是水土的問題,而是我們沒有給它生存、生長的環境。
➢大家誤以為只要有土,樹木便會生長良好的邏輯,應該需要顛覆。
➢樹木醫的治療只是一個推手,想要讓樹木健康,最重要的還是天天照顧它的人。
➢折倒的大樹入我夢來,像個斷了腳的孩子,拖著腳一跛一跛的走著……
➢樹木移植,也就是斷根,重新養根的概念。移植到新的生長環境,根系是否能適應、細根是否充足等,都會決定移植後的生死關鍵。
➢所謂生態系,並不僅僅聚焦於單一種的生物,更是涵蓋了周邊的生物、空氣、土壤、水等整體環境。
➢儘管流蘇樹是可以生長達百年的樹種,但是土壤、土質,甚至樹木所需要的生長生存空間已達極限,恐怕超過百年都會是很大問題。
➢只要植栽環境有了改變,就算是可生長百年的樹,也會受到相當大的影響。
➢我們並沒有隨著文明的進度提升種植技術,反而是令人乍舌地倒退!
➢樹木不僅是靜止不動的大型植物,它具備了鮮活的生命力,能療癒需要它的人,只要你願意用心體會樹木的美,便能從中得到力量。
➢我像是來判死刑,面對櫻花樹的垂死掙扎,又不得不替老櫻花樹完成遺願。
➢我深信,只要多一位愛樹人,就便有助於減少更多需要治療的樹木;保護樹木的根本,還是須從建立愛護樹木意識形成而起。
➢小黑蚊之所以氾濫,答案就是我們使用了太多的農藥,以至於蜻蜓的天敵消失,阻斷了生態的食物鏈。
◎看樹醫生成就自我的歷程,你我也學到自我肯定
巨樹聽到我在樹下吶喊的聲音,
之後冥冥之中我也像是被安排著朝向樹木專業前進……
她曾經是一個被教育放棄的孩子,但在橫跨文學、農學、工學三大領域後,一路走來,她的心始終如一,焦點都是——樹!這位「愛樹成痴」的女子——
★是少數在日本取得樹醫執照的臺灣人,也是目前唯一的臺灣女樹醫。
★是臺灣首座規劃種植約2萬3000棵喬木與灌木的垂直森林建築「陶朱隱園」的植栽顧問。
★是罕見結合農學與工學的樹醫專家。
★是臺灣樹木醫學人才考試教科書的主編。
由日本轉回臺灣後,她看到了這塊土地上人與樹之間的交流面貌,也從中發現了問題。為了這塊土地,為了萬物生靈長久共存的和諧,也為了心中的感謝,她決定從自身的經驗出發,要將「人與樹」的故事傳承下去,履行曾經允諾的一絲希望曙光……
➢掌握樹木生死大權的竟然不是樹木醫,而是這些景觀設計師。
➢如果問題不在病蟲害,而是土壤基盤,那麼找植物病蟲害專家勘查,不就像急需外科手術的病人,卻找了眼科醫師來診療一樣。
➢人類的基因刻著對大自然的嚮往。
➢我喜歡看著盆栽裡面的青苔和小樹,想像著它們之間微妙的連結和關係,或蹲或站,一看就是許久時間。
➢戰戰兢兢的撿起被剪落地的根系,不時地將根系放在手心仔細觀察,我好奇根系所散發的氣味,仔細分辨每一小段根系的氣味。
➢樹林中充斥著各種生物生態,而樹木更是與我們共生在這塊土地上,每種樹木都有著各自的名稱及特色,我也從中感受到不一樣的生命力。
➢我每天早上都會來這裡讀書到傍晚,累了就走到植物園內看著這些樹木,從中得到一些療癒。
➢此刻我深深體會人生的無常。回想著老師父交代的字字句句:「所做所為不留遺憾,盡力而為,一切隨緣。」
➢記得樹木的名字並不是一件簡單的事,首先必須要有敏銳的觀察力,同時要有深厚的興趣,才能具備分辨的能力。
➢摸著溫暖的纖維狀樹皮,望著這些神木,不可思議的心情湧入內心,這樣的美震撼我心。我不自覺的立誓要保護樹木,內心吶喊著,「各位樹神、巨木,有朝一日,我想成為保護樹木的一員。」
➢大樹啊,你能不能透露一點點關於你的訊息,我多麼想了解你……
➢樹木的入門就是認識它!感覺它!理解它並欣賞它。
➢樹木也有自己的生存之道,用獨特的方式展現出生命力。樹木也是活的!
➢在這個校園歷經十次的櫻花盛開,而我自一股傻勁的走入樹木的世界,也愛了樹。
➢綠化的核心概念,不僅僅是將樹木引進人們生活的都市環境中,更是希望能讓樹木在此永續生長,與人類共生。
原來,樹——
就是你我生活的日常,就是你我生命的共同體!
強力推薦
林華慶∕林務局局長
林坤正∕臉書「台灣行道樹」粉絲團老編
胖胖樹 王瑞閔∕植物生態與人文作家、插畫家
徐嘉君∕林業試驗所助理研究員、臉書「找樹的人」粉專版主
彭文惠教授∕中原大學景觀系主任
《重返自然,阿公阿嬤教你的手感生活DIY》
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◎豐富多元的好手藝,成為一個優游在自然裡的快樂現代人
➢把好吃的做出來
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